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Union (Traditional) -
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|Naum 2:1|
尼 尼 微 啊 ， 那 打 碎 邦 國 的 上 來 攻 擊 你 。 你 要 看 守 保 障 ， 謹 防 道 路 ， 使 腰 強 壯 ， 大 大 勉 力 。
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|Naum 2:2|
耶 和 華 復 興 雅 各 的 榮 華 ， 好 像 以 色 列 的 榮 華 一 樣 ； 因 為 使 地 空 虛 的 ， 已 經 使 雅 各 和 以 色 列 空 虛 ， 將 他 們 的 葡 萄 枝 毀 壞 了 。
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3
|Naum 2:3|
他 勇 士 的 盾 牌 是 紅 的 ， 精 兵 都 穿 朱 紅 衣 服 。 在 他 預 備 爭 戰 的 日 子 ， 戰 車 上 的 鋼 鐵 閃 爍 如 火 ， 柏 木 把 的 槍 也 掄 起 來 了 。
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4
|Naum 2:4|
車 輛 在 街 上 （ 或 譯 ： 城 外 ） 急 行 ， 在 寬 闊 處 奔 來 奔 去 ， 形 狀 如 火 把 ， 飛 跑 如 閃 電 。
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|Naum 2:5|
尼 尼 微 王 招 聚 他 的 貴 冑 ； 他 們 步 行 絆 跌 ， 速 上 城 牆 ， 預 備 擋 牌 。
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|Naum 2:6|
河 閘 開 放 ， 宮 殿 沖 沒 。
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7
|Naum 2:7|
王 后 蒙 羞 ， 被 人 擄 去 ； 宮 女 搥 胸 ， 哀 鳴 如 鴿 。 此 乃 命 定 之 事 。
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8
|Naum 2:8|
尼 尼 微 自 古 以 來 充 滿 人 民 ， 如 同 聚 水 的 池 子 ； 現 在 居 民 卻 都 逃 跑 。 雖 有 人 呼 喊 說 ： 站 住 ！ 站 住 ！ 卻 無 人 回 顧 。
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|Naum 2:9|
你 們 搶 掠 金 銀 罷 ！ 因 為 所 積 蓄 的 無 窮 ， 華 美 的 寶 器 無 數 。
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10
|Naum 2:10|
尼 尼 微 現 在 空 虛 荒 涼 ， 人 心 消 化 ， 雙 膝 相 碰 ， 腰 都 疼 痛 ， 臉 都 變 色 。
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Sugestões
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02 de setembro LAB 611
VISÃO REAL
Ezequiel 18-20
Hoje, é o dia do repórter fotográfico. E isso, pra nós que trabalhamos com comunicação, é muito importante. Porque é na fotografia de imprensa, um braço da fotografia documental, que se dá um grande papel da fotografia de informação, o fotojornalismo. É no fotojornalismo que a fotografia pode exibir toda a sua capacidade de transmitir informações. E essas informações podem ser passadas, com beleza, pelo simples enquadramento que o fotógrafo tem a possibilidade de fazer. Nada acontece nas comunicações impressas sem o endosso da fotografia. Então, é por isso que o fotojornalismo preenche uma função bem determinada e tem características próprias. E, nessa arte do repórter fotográfico, o item fundamental é o impacto; o elemento imprescindível é a informação. Portanto, a todos que conseguem fazer com que as imagens fotográficas, de forma impactante e silenciosa, transmitam informações relevantes, comunicativas, documentativas, belas e aproveitáveis ao benefício da sociedade e da humanidade, meus sinceros parabéns.
Existem muitos espaços gráficos que são compostos apenas de letras, linhas e parágrafos. Tem livros que são assim, sem nem uma gravura, nem uma ilustração visual. Destes textos, você precisa criar, mentalmente, os quadros. Isto é inevitável. Ao ler, você vai imaginando as cenas, as imagens, os retratos. E nisso a palavra escrita apresenta um tipo de poder maior que o do cinema, que é a transmissão simultânea de diferentes “imagens” procedidas do conceito interpretativo de cada pessoa.
Há outros espaços gráficos que são compostos praticamente apenas de imagens e quadros. Tipo um perfil de Orkut sem nenhum comentário, mas cheio de fotos. Como uma sala de museu de artes plásticas, sem legendas. Nestes lugares, você aprecia, admira, imagina e forma opiniões. Espaços assim também têm um tipo de poder maior que o de grandes enciclopédias e bibliotecas, que é a transmissão simultânea de diferentes “conceitos”, procedidos do que cada pessoa interpreta na visualização das imagens.
E existe ainda outro espaço que não é nem apenas um e nem outro dos dois citados nos dois parágrafos acima. Abra sua Bíblia em Ezequiel 18-20, e bem vindo a esta biblio-galeria; galera de Bíblia na mão é gente que pode sublimar em princípios e valores. A princípio, a Bíblia parece ser um tipo de espaço gráfico que citei no segundo parágrafo deste texto. Mas não é, pois a vontade de Deus é que, enquanto você estiver lendo, você não forme qualquer quadro em sua mente, mas sim, que você imagine o correto. Por outro lado, a leitura bíblica não pode nos trazer o pluralismo, mas sim, levar-nos à absoluta verdade.
Antes de fazer a leitura de hoje, peça que o Espírito Santo ajude-lhe a, realmente, “ver”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva