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Union (Traditional) -
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|Naum 3:1|
禍 哉 ！ 這 流 人 血 的 城 ， 充 滿 謊 詐 和 強 暴 ， 搶 奪 的 事 總 不 止 息 。
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|Naum 3:2|
鞭 聲 響 亮 ， 車 輪 轟 轟 ， 馬 匹 踢 跳 ， 車 輛 奔 騰 ，
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|Naum 3:3|
馬 兵 爭 先 ， 刀 劍 發 光 ， 槍 矛 閃 爍 ， 被 殺 的 甚 多 ， 屍 首 成 了 大 堆 ， 屍 骸 無 數 ， 人 碰 著 而 跌 倒 ，
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|Naum 3:4|
都 因 那 美 貌 的 妓 女 多 有 淫 行 ， 慣 行 邪 術 ， 藉 淫 行 誘 惑 列 國 ， 用 邪 術 誘 惑 （ 原 文 是 賣 ） 多 族 。
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|Naum 3:5|
萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 我 與 你 為 敵 ； 我 必 揭 起 你 的 衣 襟 ， 蒙 在 你 臉 上 ， 使 列 國 看 見 你 的 赤 體 ， 使 列 邦 觀 看 你 的 醜 陋 。
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|Naum 3:6|
我 必 將 可 憎 污 穢 之 物 拋 在 你 身 上 ， 辱 沒 你 ， 為 眾 目 所 觀 。
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|Naum 3:7|
凡 看 見 你 的 ， 都 必 逃 跑 離 開 你 ， 說 ： 尼 尼 微 荒 涼 了 ！ 有 誰 為 你 悲 傷 呢 ？ 我 何 處 尋 得 安 慰 你 的 人 呢 ？
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8
|Naum 3:8|
你 豈 比 挪 亞 們 （ 或 ） 強 呢 ？ 挪 亞 們 坐 落 在 眾 河 之 間 ， 周 圍 有 水 ； 海 （ 指 尼 羅 河 ） 作 他 的 濠 溝 ， 又 作 他 的 城 牆 。
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|Naum 3:9|
古 實 和 埃 及 是 他 無 窮 的 力 量 ； 弗 人 和 路 比 族 是 他 的 幫 手 。
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10
|Naum 3:10|
但 他 被 遷 移 ， 被 擄 去 ； 他 的 嬰 孩 在 各 市 口 上 也 被 摔 死 。 人 為 他 的 尊 貴 人 拈 鬮 ； 他 所 有 的 大 人 都 被 鍊 子 鎖 著 。
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Sugestões
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25 de janeiro LAB 391
DESLEGALIZADOS - 2
Êxodo 24-27
Ontem, diante de tantas leis que encontramos na leitura do dia, começamos a refletir sobre o que o mundo seria se não houvesse leis. Como a leitura bíblica continua cheia de regras, vamos continuar com o assunto. A autoria é de Rodrigo P. Silva, em seu livro “Abrindo o Jogo”.
Há outro problema com relação a essa idéia de liberdade em que as pessoas devem servir de leis para si mesmas. Muitos, senão a maioria, não sabem definir o que querem. E assim, ninguém define o que é, de fato, “politicamente correto”. Disso, torna-se injustificável dizer que a voz do povo é a voz de Deus.
Quando os homens vivem indiferentes à lei divina, são entregues às suas próprias tendências. Crendo que são inteligentes, acabam fazendo tolices. Observe como Romanos 1:18-27 descreve muito bem o que comumente se vê por aí. Há aqueles que, de forma redutiva do pensamento, ainda questionam “Deus nos criou assim para adorá-Lo. Se O adorarmos, teremos a vida; senão, seremos condenados. Ele nos deu a liberdade para escolhermos. Que liberdade é essa onde só existem duas opções?” Essas pessoas questionam dessa forma porque não refletiram antes de fazer sua pergunta sobre: “Qual o problema com essa opção de Deus, se nela está a perfeição?”, ou ainda, “Eu teria uma terceira opção melhor?” E é aí que esbarra a tentativa do debate que a pobre e limitada criatura quer ter com o Criador (João 6:68).
Talvez você argumente que não se sente contrário às leis. Só quer que elas sejam coerentes. E as normas de Deus são coerentes. O problema é que essa aversão às leis (em especial, à lei de Deus) não é característica somente de alguns indivíduos. Todos nós temos em grau maior ou menor uma resistência em cumprir ordens, mesmo que elas sejam boas aos nossos olhos (Romanos 3:9-12). O apóstolo Paulo se irritou certa vez consigo mesmo ao perceber que não conseguia seguir à risca aquilo que sabia ser certo (Romanos 7:19 e 24). Como se vê, boa vontade e admissão do dever não são tudo. Precisamos da ajuda de Cristo tanto para enxergar a coerência dos mandamentos de Deus quanto para cumpri-los a despeito de nossa fraqueza. Ao enfrentar, portanto, as dificuldades desta vida, que você utilize “toda” a sua força: que peça a Deus para lhe ajudar. O Céu atenderá prontamente os seus pedidos de socorro. É só tentar.
Resumindo, muitas pessoas acreditam que as leis são o oposto da liberdade. Porém, a verdade é o contrário disso: são as leis, quando boas, que sempre garantiram a liberdade humana através dos tempos. Obedeça as leis divinas!
Valdeci Júnior
Fátima Silva