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Union (Traditional) -
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|Sofonias 2:1|
不 知 羞 恥 的 國 民 哪 ， 你 們 應 當 聚 集 ！ 趁 命 令 沒 有 發 出 ， 日 子 過 去 如 風 前 的 糠 ， 耶 和 華 的 烈 怒 未 臨 到 你 們 ， 他 發 怒 的 日 子 未 到 以 先 ， 你 們 應 當 聚 集 前 來 。
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2
|Sofonias 2:2|
a
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3
|Sofonias 2:3|
世 上 遵 守 耶 和 華 典 章 的 謙 卑 人 哪 ， 你 們 都 當 尋 求 耶 和 華 ！ 當 尋 求 公 義 謙 卑 ， 或 者 在 耶 和 華 發 怒 的 日 子 可 以 隱 藏 起 來 。
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4
|Sofonias 2:4|
迦 薩 必 致 見 棄 ； 亞 實 基 倫 必 然 荒 涼 。 人 在 正 午 必 趕 出 亞 實 突 的 民 ； 以 革 倫 也 被 拔 出 根 來 。
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5
|Sofonias 2:5|
住 沿 海 之 地 的 基 利 提 族 有 禍 了 ！ 迦 南 、 非 利 士 人 之 地 啊 ， 耶 和 華 的 話 與 你 反 對 ， 說 ： 我 必 毀 滅 你 ， 以 致 無 人 居 住 。
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|Sofonias 2:6|
沿 海 之 地 要 變 為 草 場 ， 其 上 有 牧 人 的 住 處 和 羊 群 的 圈 。
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|Sofonias 2:7|
這 地 必 為 猶 大 家 剩 下 的 人 所 得 ； 他 們 必 在 那 裡 牧 放 群 羊 ， 晚 上 必 躺 臥 在 亞 實 基 倫 的 房 屋 中 ； 因 為 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 必 眷 顧 他 們 ， 使 他 們 被 擄 的 人 歸 回 。
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|Sofonias 2:8|
我 聽 見 摩 押 人 的 毀 謗 和 亞 捫 人 的 辱 罵 ， 就 是 毀 謗 我 的 百 姓 ， 自 誇 自 大 ， 侵 犯 他 們 的 境 界 。
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9
|Sofonias 2:9|
萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 說 ： 我 指 著 我 的 永 生 起 誓 ： 摩 押 必 像 所 多 瑪 ， 亞 捫 人 必 像 蛾 摩 拉 ， 都 變 為 刺 草 、 鹽 坑 、 永 遠 荒 廢 之 地 。 我 百 姓 所 剩 下 的 必 擄 掠 他 們 ； 我 國 中 所 餘 剩 的 必 得 著 他 們 的 地 。
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|Sofonias 2:10|
這 事 臨 到 他 們 是 因 他 們 驕 傲 ， 自 誇 自 大 ， 毀 謗 萬 軍 之 耶 和 華 的 百 姓 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva