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Union (Traditional) -
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|Malaquias 1:1|
耶 和 華 藉 瑪 拉 基 傳 給 以 色 列 的 默 示 。
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|Malaquias 1:2|
耶 和 華 說 ： 我 曾 愛 你 們 。 你 們 卻 說 ： 你 在 何 事 上 愛 我 們 呢 ？ 耶 和 華 說 ： 以 掃 不 是 雅 各 的 哥 哥 麼 ？ 我 卻 愛 雅 各 ，
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3
|Malaquias 1:3|
惡 以 掃 ， 使 他 的 山 嶺 荒 涼 ， 把 他 的 地 業 交 給 曠 野 的 野 狗 。
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4
|Malaquias 1:4|
以 東 人 說 ： 我 們 現 在 雖 被 毀 壞 ， 卻 要 重 建 荒 廢 之 處 。 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 任 他 們 建 造 ， 我 必 拆 毀 ； 人 必 稱 他 們 的 地 為 罪 惡 之 境 ； 稱 他 們 的 民 為 耶 和 華 永 遠 惱 怒 之 民 。
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5
|Malaquias 1:5|
你 們 必 親 眼 看 見 ， 也 必 說 ： 願 耶 和 華 在 以 色 列 境 界 之 外 被 尊 為 大 ！
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6
|Malaquias 1:6|
藐 視 我 名 的 祭 司 啊 ， 萬 軍 之 耶 和 華 對 你 們 說 ： 兒 子 尊 敬 父 親 ， 僕 人 敬 畏 主 人 ； 我 既 為 父 親 ， 尊 敬 我 的 在 哪 裡 呢 ？ 我 既 為 主 人 ， 敬 畏 我 的 在 哪 裡 呢 ？ 你 們 卻 說 ： 我 們 在 何 事 上 藐 視 你 的 名 呢 ？
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7
|Malaquias 1:7|
你 們 將 污 穢 的 食 物 獻 在 我 的 壇 上 ， 且 說 ： 我 們 在 何 事 上 污 穢 你 呢 ？ 因 你 們 說 ， 耶 和 華 的 桌 子 是 可 藐 視 的 。
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8
|Malaquias 1:8|
你 們 將 瞎 眼 的 獻 為 祭 物 ， 這 不 為 惡 麼 ？ 將 瘸 腿 的 、 有 病 的 獻 上 ， 這 不 為 惡 麼 ？ 你 獻 給 你 的 省 長 ， 他 豈 喜 悅 你 ， 豈 能 看 你 的 情 面 麼 ？ 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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9
|Malaquias 1:9|
現 在 我 勸 你 們 懇 求 神 ， 他 好 施 恩 與 我 們 。 這 妄 獻 的 事 ， 既 由 你 們 經 手 ， 他 豈 能 看 你 們 的 情 面 麼 ？ 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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|Malaquias 1:10|
甚 願 你 們 中 間 有 一 人 關 上 殿 門 ， 免 得 你 們 徒 然 在 我 壇 上 燒 火 。 萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 我 不 喜 悅 你 們 ， 也 不 從 你 們 手 中 收 納 供 物 。
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva