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Union (Traditional) -
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|Tito 1:1|
神 的 僕 人 ， 耶 穌 基 督 的 使 徒 保 羅 ， 憑 著 神 選 民 的 信 心 與 敬 虔 真 理 的 知 識 ，
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|Tito 1:2|
盼 望 那 無 謊 言 的 神 在 萬 古 之 先 所 應 許 的 永 生 ，
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|Tito 1:3|
到 了 日 期 ， 藉 著 傳 揚 的 工 夫 把 他 的 道 顯 明 了 ； 這 傳 揚 的 責 任 是 按 著 神 我 們 救 主 的 命 令 交 託 了 我 。
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|Tito 1:4|
現 在 寫 信 給 提 多 ， 就 是 照 著 我 們 共 信 之 道 作 我 真 兒 子 的 。 願 恩 惠 、 平 安 從 父 神 和 我 們 的 救 主 基 督 耶 穌 歸 與 你 ！
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5
|Tito 1:5|
我 從 前 留 你 在 革 哩 底 ， 是 要 你 將 那 沒 有 辦 完 的 事 都 辦 整 齊 了 ， 又 照 我 所 吩 咐 你 的 ， 在 各 城 設 立 長 老 。
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|Tito 1:6|
若 有 無 可 指 責 的 人 ， 只 作 一 個 婦 人 的 丈 夫 ， 兒 女 也 是 信 主 的 ， 沒 有 人 告 他 們 是 放 蕩 不 服 約 束 的 ， 就 可 以 設 立 。
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7
|Tito 1:7|
監 督 既 是 神 的 管 家 ， 必 須 無 可 指 責 ， 不 任 性 ， 不 暴 躁 ， 不 因 酒 滋 事 ， 不 打 人 ， 不 貪 無 義 之 財 ；
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|Tito 1:8|
樂 意 接 待 遠 人 ， 好 善 ， 莊 重 ， 公 平 ， 聖 潔 自 持 ；
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|Tito 1:9|
堅 守 所 教 真 實 的 道 理 ， 就 能 將 純 正 的 教 訓 勸 化 人 ， 又 能 把 爭 辯 的 人 駁 倒 了 。
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|Tito 1:10|
因 為 有 許 多 人 不 服 約 束 ， 說 虛 空 話 欺 哄 人 ； 那 奉 割 禮 的 更 是 這 樣 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva