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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 19
      • 39     |Atos 19:39| But G1161 if G1487 ye enquire G1934 any thing G5100 concerning G4012 other matters, G2087 it shall be determined G1956 in G1722 a lawful G1772 assembly. G1577
                   
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      • 40     |Atos 19:40| For G2532 we G1063 are in danger G2793 to be called in question G1458 for G4012 this day's G4594 uproar, G4714 there being G5225 no G3367 cause G158 whereby G3739 we G4012 may G1410 give G591 an account G3056 of this G5026 concourse. G4963
                   
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      • 41     |Atos 19:41| And G2532 when he had G2036 thus G5023 spoken, G2036 he dismissed G630 the assembly. G1577
                   
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      • Capítulo 20
      • 1     |Atos 20:1| And G1161 after G3326 the uproar G2351 was ceased, G3973 Paul G3972 called G4341 unto him the disciples, G3101 and G2532 embraced G782 them, and departed G1831 for to go G4198 into G1519 Macedonia. G3109
                   
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      • 2     |Atos 20:2| And G1161 when he had gone over G1330 those G1565 parts, G3313 and G2532 had given G4183 them G846 much G4183 exhortation, G3870 G3056 he came G2064 into G1519 Greece, G1671
                   
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      • 3     |Atos 20:3| And G5037 there abode G4160 three G5140 months. G3376 And when the Jews G2453 G5259 laid G1096 wait G1917 for him, G846 as he was about G3195 to sail G321 into G1519 Syria, G4947 he purposed G1096 G1106 to return G5290 through G1223 Macedonia. G3109
                   
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      • 4     |Atos 20:4| And G1161 there accompanied G4902 him G846 into G891 Asia G773 Sopater G4986 of Berea; G961 and G1161 of the Thessalonians, G2331 Aristarchus G708 and G2532 Secundus; G4580 and G2532 Gaius G1050 of Derbe, G1190 and G2532 Timotheus; G5095 and G1161 of Asia, G774 Tychicus G5190 and G2532 Trophimus. G5161
                   
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      • 5     |Atos 20:5| These G3778 going before G4281 tarried G3306 for us G2248 at G1722 Troas. G5174
                   
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      • 6     |Atos 20:6| And G1161 we G2249 sailed away G1602 from G575 Philippi G5375 after G3326 the days G2250 of unleavened bread, G106 and G2532 came G2064 unto G4314 them G846 to G1519 Troas G5174 in G891 five G4002 days; G2250 where G3757 we abode G1304 seven G2033 days. G2250
                   
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      • 7     |Atos 20:7| And G1161 upon G1722 the first G3391 day of the week, G4521 when the disciples G3101 came together G4863 to break G2806 bread, G740 Paul G3972 preached G1256 unto them, G846 ready G3195 to depart G1826 on the morrow; G1887 and G5037 continued G3905 his speech G3056 until G3360 midnight. G3317
                   
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