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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|João 9:15|
Then G3767 again G3825 the Pharisees G5330 also G2532 asked G2065 him G846 how G4459 he had received his sight. G308 G1161 He said G2036 unto them, G846 He put G2007 clay G4081 upon G1909 mine G3450 eyes, G3788 and G2532 I washed, G3538 and G2532 do see. G991
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|João 9:16|
Therefore G3767 said G3004 some G5100 of G1537 the Pharisees, G5330 This G3778 man G444 is G2076 not G3756 of G3844 God, G2316 because G3754 he keepeth G5083 not G3756 the sabbath day. G4521 Others G243 said, G3004 How G4459 can G1410 a man G444 that is a sinner G268 do G4160 such G5108 miracles? G4592 And G2532 there was G2258 a division G4978 among G1722 them. G846
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|João 9:17|
They say G3004 unto the blind man G5185 again, G3825 What G5101 sayest G3004 thou G4771 of G4012 him, G846 that G3754 he hath opened G455 thine G4675 eyes? G3788 He said, G2036 G1161 He G3754 is G2076 a prophet. G4396
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|João 9:18|
But G3767 the Jews G2453 did G4100 not G3756 believe G4100 concerning G4012 him, G846 that G3754 he had been G2258 blind, G5185 and G2532 received his sight, G308 until G3755 they G2193 called G5455 the parents G1118 of him G846 that had received his sight. G308
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|João 9:19|
And G2532 they asked G2065 them, G846 saying, G3004 Is G2076 this G3778 your G5216 son, G5207 who G3739 ye G5210 say G3004 G3754 was born G1080 blind? G5185 how G4459 then G3767 doth he G991 now G737 see? G991
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|João 9:20|
His G846 parents G1118 answered G611 them G846 and G2532 said, G2036 We know G1492 that G3754 this G3778 is G2076 our G2257 son, G5207 and G2532 that G3754 he was born G1080 blind: G5185
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|João 9:21|
But G1161 by what means G4459 he G991 now G3568 seeth, G991 we know G1492 not; G3756 or G2228 who G5101 hath opened G455 his G846 eyes, G3788 we G2249 know G1492 not: G3756 he G846 is G2192 of age; G2244 ask G2065 him: G846 he G846 shall speak G2980 for G4012 himself. G848
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|João 9:22|
These G5023 words spake G2036 his G846 parents, G1118 because G3754 they feared G5399 the Jews: G2453 for G1063 the Jews G2453 had agreed G4934 already, G2235 that G2443 if G1437 any man G5100 did confess G3670 that he G846 was Christ, G5547 he should be G1096 put out of the synagogue. G656
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|João 9:23|
Therefore G5124 G1223 said G2036 his G846 parents, G1118 G3754 He is G2192 of age; G2244 ask G2065 him. G846
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|João 9:24|
Then G3767 again G1537 called G1208 they G5455 the man G444 that G3739 was G2258 blind, G5185 and G2532 said G2036 unto him, G846 Give G1325 God G2316 the praise: G1391 we G2249 know G1492 that G3754 this G3778 man G444 is G2076 a sinner. G268
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva