-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
10
|João 19:10|
Then G3767 saith G3004 Pilate G4091 unto him, G846 Speakest thou G2980 not G3756 unto me? G1698 knowest thou G1492 not G3756 that G3754 I have G2192 power G1849 to crucify G4717 thee, G4571 and G2532 have G2192 power G1849 to release G630 thee? G4571
-
11
|João 19:11|
Jesus G2424 answered, G611 Thou couldest have G2192 no G3756 power G1849 at all against G2596 G3762 me, G1700 except G1508 it were G2258 given G1325 thee G4671 from above: G509 therefore G1223 he G5124 that delivered G3860 me G3165 unto thee G4671 hath G2192 the greater G3187 sin. G266
-
12
|João 19:12|
And from G1537 thenceforth G5127 Pilate G4091 sought G2212 to release G630 him: G846 but G1161 the Jews G2453 cried out, G2896 saying, G3004 If G1437 thou let G630 this man G5126 go, G630 thou art G1488 not G3756 Caesar's G2541 friend: G5384 whosoever G3956 maketh G4160 himself G846 a king G935 speaketh against G483 Caesar. G2541
-
13
|João 19:13|
When Pilate G4091 therefore G3767 heard G191 that G5126 saying, G3056 he brought G71 Jesus G2424 forth, G1854 and G2532 sat down G2523 in G1909 the judgment seat G968 in G1519 a place G5117 that is called G3004 the Pavement, G3038 but G1161 in the Hebrew, G1447 Gabbatha. G1042
-
14
|João 19:14|
And G1161 it was G2258 the preparation G3904 of the passover, G3957 and G1161 about G5616 the sixth G1623 hour: G5610 and G2532 he saith G3004 unto the Jews, G2453 Behold G2396 your G5216 King! G935
-
15
|João 19:15|
But G1161 they cried out, G2905 Away with G142 him, away with G142 him, crucify G4717 him. G846 Pilate G4091 saith G3004 unto them, G846 Shall I crucify G4717 your G5216 King? G935 The chief priests G749 answered, G611 We have G2192 no G3756 king G935 but G1508 Caesar. G2541
-
16
|João 19:16|
Then G5119 delivered he G3860 him G846 therefore G3767 unto them G846 to G2443 be crucified. G4717 And G1161 they took G3880 Jesus, G2424 and G2532 led him away. G520
-
17
|João 19:17|
And G2532 he bearing G941 his G846 cross G4716 went forth G1831 into G1519 a place G5117 called G3004 the place of a skull, G2898 which G3739 is called G3004 in the Hebrew G1447 Golgotha: G1115
-
18
|João 19:18|
Where G3699 they crucified G4717 him, G846 and G2532 two G1417 other G243 with G3326 him, G846 on either side one, G1782 G2532 G1782 and G1161 Jesus G2424 in the midst. G3319
-
19
|João 19:19|
And G2532 G1161 Pilate G4091 wrote G1125 a title, G5102 and G2532 put G5087 it on G1909 the cross. G4716 And G1161 the writing G1125 was, G2258 JESUS G2424 OF NAZARETH G3480 THE KING G935 OF THE JEWS. G2453
-
-
Sugestões

Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva