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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Josué 19:51|
These are the inheritances, H5159 which Eleazar H499 the priest, H3548 and Joshua H3091 the son H1121 of Nun, H5126 and the heads H7218 of the fathers H1 of the tribes H4294 of the children H1121 of Israel, H3478 divided for an inheritance H5157 by lot H1486 in Shiloh H7887 before H6440 the LORD, H3068 at the door H6607 of the tabernacle H168 of the congregation. H4150 So they made an end H3615 of dividing H2505 the country. H776
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|Josué 20:2|
Speak H1696 to the children H1121 of Israel, H3478 saying, H559 Appoint out H5414 for you cities H5892 of refuge, H4733 whereof I spake H1696 unto you by the hand H3027 of Moses: H4872
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|Josué 20:3|
That the slayer H7523 that killeth H5221 any person H5315 unawares H7684 and unwittingly H1847 may flee H5127 thither: and they shall be your refuge H4733 from the avenger H1350 of blood. H1818
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|Josué 20:4|
And when he that doth flee H5127 unto one H259 of those cities H5892 shall stand H5975 at the entering H6607 of the gate H8179 of the city, H5892 and shall declare H1696 his cause H1697 in the ears H241 of the elders H2205 of that city, H5892 they shall take H622 him into the city H5892 unto them, and give H5414 him a place, H4725 that he may dwell H3427 among them.
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|Josué 20:5|
And if the avenger H1350 of blood H1818 pursue H7291 after H310 him, then they shall not deliver H5462 the slayer H7523 up into his hand; H3027 because he smote H5221 his neighbour H7453 unwittingly, H1847 H1097 and hated H8130 him not beforetime. H8032 H8543
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|Josué 20:6|
And he shall dwell H3427 in that city, H5892 until he stand H5975 before H6440 the congregation H5712 for judgment, H4941 and until the death H4194 of the high H1419 priest H3548 that H834 shall be in those days: H3117 then shall the slayer H7523 return, H7725 and come H935 unto his own city, H5892 and unto his own house, H1004 unto the city H5892 from whence he fled. H5127
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|Josué 20:7|
And they appointed H6942 Kedesh H6943 in Galilee H1551 in mount H2022 Naphtali, H5321 and Shechem H7927 in mount H2022 Ephraim, H669 and Kirjatharba, H7153 which is Hebron, H2275 in the mountain H2022 of Judah. H3063
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|Josué 20:8|
And on the other side H5676 Jordan H3383 by Jericho H3405 eastward, H4217 they assigned H5414 Bezer H1221 in the wilderness H4057 upon the plain H4334 out of the tribe H4294 of Reuben, H7205 and Ramoth H7216 in Gilead H1568 out of the tribe H4294 of Gad, H1410 and Golan H1474 in Bashan H1316 out of the tribe H4294 of Manasseh. H4519
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|Josué 20:9|
These were the cities H5892 appointed H4152 for all the children H1121 of Israel, H3478 and for the stranger H1616 that sojourneth H1481 among H8432 them, that whosoever killeth H5221 any person H5315 at unawares H7684 might flee H5127 thither, and not die H4191 by the hand H3027 of the avenger H1350 of blood, H1818 until he stood H5975 before H6440 the congregation. H5712
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Sugestões

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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva