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Union (Traditional) -
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|Tito 2:15|
這 些 事 你 要 講 明 ， 勸 戒 人 ， 用 各 等 權 柄 責 備 人 ； 不 可 叫 人 輕 看 你 。
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|Tito 3:1|
你 要 提 醒 眾 人 ， 叫 他 們 順 服 作 官 的 、 掌 權 的 ， 遵 他 的 命 ， 預 備 行 各 樣 的 善 事 。
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|Tito 3:2|
不 要 毀 謗 ， 不 要 爭 競 ， 總 要 和 平 ， 向 眾 人 大 顯 溫 柔 。
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|Tito 3:3|
我 們 從 前 也 是 無 知 、 悖 逆 、 受 迷 惑 、 服 事 各 樣 私 慾 ， 和 宴 樂 ， 常 存 惡 毒 （ 或 作 ： 陰 毒 ） 嫉 妒 的 心 ， 是 可 恨 的 ， 又 是 彼 此 相 恨 。
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|Tito 3:4|
但 到 了 神 ─ 我 們 救 主 的 恩 慈 和 他 向 人 所 施 的 慈 愛 顯 明 的 時 候 ，
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|Tito 3:5|
他 便 救 了 我 們 ； 並 不 是 因 我 們 自 己 所 行 的 義 ， 乃 是 照 他 的 憐 憫 ， 藉 著 重 生 的 洗 和 聖 靈 的 更 新 。
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|Tito 3:6|
聖 靈 就 是 神 藉 著 耶 穌 基 督 我 們 救 主 厚 厚 澆 灌 在 我 們 身 上 的 ，
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|Tito 3:7|
好 叫 我 們 因 他 的 恩 得 稱 為 義 ， 可 以 憑 著 永 生 的 盼 望 成 為 後 嗣 。 （ 或 作 ： 可 以 憑 著 盼 望 承 受 永 生 ） 。
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|Tito 3:8|
這 話 是 可 信 的 。 我 也 願 你 把 這 些 事 切 切 實 實 的 講 明 ， 使 那 些 已 信 神 的 人 留 心 做 正 經 事 業 （ 或 作 ： 留 心 行 善 ） 。 這 都 是 美 事 ， 並 且 與 人 有 益 。
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9
|Tito 3:9|
要 遠 避 無 知 的 辯 論 和 家 譜 的 空 談 ， 以 及 分 爭 ， 並 因 律 法 而 起 的 爭 競 ， 因 為 這 都 是 虛 妄 無 益 的 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva