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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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14
|Êxodo 18:14|
vayyar' chothên mosheh 'êth kol-'asher-hu' `oseh lâ`âm.vayyo'mer mâh-haddâbhâr hazzeh 'asher 'attâh `oseh lâ`âm maddua`'attâh yoshêbh lebhaddekha vekhol-hâ`âm nitsâbh `âleykha min-boqer`adh-`ârebh
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15
|Êxodo 18:15|
vayyo'mer mosheh lechotheno kiy-yâbho' 'êlay hâ`âmlidhrosh 'elohiym
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16
|Êxodo 18:16|
kiy-yihyeh lâhem dâbhâr bâ' 'êlay veshâphathtiybêyn 'iysh ubhêyn rê`êhu vehodha`tiy 'eth-chuqqêy hâ'elohiym ve'eth-torothâyv
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17
|Êxodo 18:17|
vayyo'mer chothên mosheh 'êlâyv lo'-thobh haddâbhâr 'asher'attâh `oseh
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18
|Êxodo 18:18|
nâbhol tibbol gam-'attâh gam-hâ`âm hazzeh 'asher`immâkh kiy-khâbhêdh mimmekha haddâbhâr lo'-thukhal `asohu lebhaddekha
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19
|Êxodo 18:19|
`attâh shema` beqoliy 'iy`âtskha viyhiy 'elohiym `immâkh heyêh'attâh lâ`âm mul hâ'elohiym vehêbhê'thâ 'attâh 'eth-haddebhâriym'el-hâ'elohiym
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20
|Êxodo 18:20|
vehizhartâh 'ethhem 'eth-hachuqqiym ve'eth-hattoroth vehodha`tâ lâhem 'eth-hadderekh yêlekhu bhâh ve'eth-hamma`aseh 'asher ya`asun
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21
|Êxodo 18:21|
ve'attâh thechezeh mikkol-hâ`âm'anshêy-chayil yir'êy 'elohiym 'anshêy 'emeth sone'êy bhâtsa` vesamtâ`alêhem sârêy 'alâphiym sârêy mê'oth sârêy chamishiym vesârêy `asâroth
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22
|Êxodo 18:22|
veshâphthu 'eth-hâ`âm bekhol-`êth vehâyâh kol-haddâbhâr haggâdholyâbhiy'u 'êleykha vekhol-haddâbhâr haqqâthon yishpethu-hêm vehâqêlmê`âleykha venâs'u 'ittâkh
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23
|Êxodo 18:23|
'im 'eth-haddâbhâr hazzeh ta`asehvetsivvekha 'elohiym veyâkhâltâ `amodh vegham kol-hâ`âm hazzeh `al-meqomo yâbho' bheshâlom
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva