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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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36
|Êxodo 21:36|
'o nodha` kiy shor naggâchhu' mittemol shilshom velo' yishmerennu be`âlâyv shallêm yeshallêm.shor tachath hashor vehammêth yihyeh-lo s
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|Êxodo 21:37|
kiy yighnobh-'iysh shor'o-seh uthebhâcho 'o mekhâro chamishâh bhâqâr yeshallêm tachath hashorve'arba`-tso'n tachath haseh
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1
|Êxodo 22:1|
'im-bammachtereth yimmâtsê' haggannâbh vehukkâh vâmêth'êyn lo dâmiym
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2
|Êxodo 22:2|
'im-zârechâh hashemesh `âlâyv dâmiym lo shallêmyeshallêm 'im-'êyn lo venimkar bighnêbhâtho
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4
|Êxodo 22:4|
kiy yabh`er-'iysh sâdheh'o-kherem veshillach 'eth-be`iyrâh [be`iyro] ubhi`êr bisdhêh 'achêr mêythabhsâdhêhu umêythabh karmo yeshallêm s
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5
|Êxodo 22:5|
kiy-thêtsê' 'êsh umâtse'âh qotsiymvene'ekhal gâdhiysh 'o haqqâmâh 'o hasâdheh shallêm yeshallêmhammabh`ir 'eth-habbe`êrâh s
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6
|Êxodo 22:6|
kiy-yittên 'iysh 'el-rê`êhu keseph'o-khêliym lishmor veghunnabh mibbêyth hâ'iysh 'im-yimmâtsê'haggannâbh yeshallêm shenâyim
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7
|Êxodo 22:7|
'im-lo' yimmâtsê' haggannâbhveniqrabh ba`al-habbayith 'el-hâ'elohiym 'im-lo' shâlach yâdhobimle'kheth rê`êhu
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8
|Êxodo 22:8|
`al-kâl-debhar-pesha` `al-shor `al-chamor `al-seh`al-salmâh `al-kâl-'abhêdhâh 'asher yo'mar kiy-hu' zeh `adhhâ'elohiym yâbho' debhar-shenêyhem 'asher yarshiy`un 'elohiymyeshallêm shenayim lerê`êhu s
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9
|Êxodo 22:9|
kiy-yittên 'iysh 'el-rê`êhu chamor'o-shor 'o-seh vekhol-behêmâh lishmor umêth 'o-nishbar 'o-nishbâh 'êynro'eh
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Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva