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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Êxodo 30:2|
'ammâh 'âreko ve'ammâh râchebo râbhua` yihyehve'ammâthayim qomâtho mimmennu qarnothâyv
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3
|Êxodo 30:3|
vetsippiythâ 'othozâhâbh thâhor 'eth-gaggo ve'eth-qiyrothâyv sâbhiybh ve'eth-qarnothâyvve`âsiythâ lo zêr zâhâbh sâbhiybh
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4
|Êxodo 30:4|
ushetêy thabbe`oth zâhâbh ta`aseh-lomittachath lezêro `al shetêy tsal`othâyv ta`aseh `al-shenêy tsiddâyv vehâyâhlebhâttiym lebhaddiym lâsê'th 'otho bâhêmmâh
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5
|Êxodo 30:5|
ve`âsiythâ 'eth-habbaddiym `atsêy shithiym vetsippiythâ 'othâm zâhâbh
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6
|Êxodo 30:6|
venâthattâh'otho liphnêy happârokheth 'asher `al-'aron hâ`êdhuth liphnêy hakkapporeth'asher `al-hâ`êdhuth 'asher 'ivvâ`êdh lekha shâmmâh
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7
|Êxodo 30:7|
vehiqthiyr `âlâyv'aharon qethoreth sammiym babboqer babboqer behêythiybho 'eth-hannêroth yaqthiyrennâh
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8
|Êxodo 30:8|
ubheha`aloth 'aharon 'eth-hannêroth bêynhâ`arbayim yaqthiyrennâh qethoreth tâmiydh liphnêy Adonayledhorothêykhem
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9
|Êxodo 30:9|
lo'-tha`alu `âlâyv qethoreth zârâh ve`olâh uminchâhvenêsekh lo' thissekhu `âlâyv
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10
|Êxodo 30:10|
vekhipper 'aharon `al-qarnothâyv 'achathbashânâh middam chatha'th hakkippuriym 'achath bashânâh yekhappêr`âlâyv ledhorothêykhem qodhesh-qâdhâshiym hu' layhvh ph
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11
|Êxodo 30:11|
vaydhabbêrAdonay 'el-mosheh lê'mor
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva