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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 1
      • 1     |Atos 1:1| The former G4413 G3303 treatise G3056 have I made, G4160 O G5599 Theophilus, G2321 of G4012 all G3956 that G3739 Jesus G2424 began G756 both G5037 to do G4160 and G2532 teach, G1321
                   
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      • 2     |Atos 1:2| Until G891 the day G2250 in which G3739 he was taken up, G353 after that he through G1223 the Holy G40 Ghost G4151 had given commandments G1781 unto the apostles G652 whom G3739 he had chosen: G1586
                   
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      • 3     |Atos 1:3| To whom G3739 also G2532 he shewed G3936 himself G1438 alive G2198 after G3326 his G846 passion G3958 by G1722 many G4183 infallible proofs, G5039 being seen G3700 of them G1223 G846 forty G5062 days, G2250 and G2532 speaking G3004 of the things pertaining G4012 to the kingdom G932 of God: G2316
                   
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      • 4     |Atos 1:4| And, G2532 being assembled together G4871 with G846 them, commanded G3853 them G846 that they should G5563 not G3361 depart G5563 from G575 Jerusalem, G2414 but G235 wait G4037 for the promise G1860 of the Father, G3962 which, G3739 saith he, ye have heard G191 of me. G3450
                   
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      • 5     |Atos 1:5| For G3754 John G2491 truly G3303 baptized G907 with water; G5204 but G1161 ye G5210 shall be baptized G907 with G1722 the Holy G40 Ghost G4151 not G3756 many G4183 G3326 days G2250 hence. G5025
                   
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      • 6     |Atos 1:6| When G3303 they therefore G3767 were come together, G4905 they asked G1905 of him, G846 saying, G3004 Lord, G2962 G1487 wilt thou G600 at G1722 this G5129 time G5550 restore again G600 the kingdom G932 to Israel? G2474
                   
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      • 7     |Atos 1:7| And G1161 he said G2036 unto G4314 them, G846 It is G2076 not G3756 for you G5216 to know G1097 the times G5550 or G2228 the seasons, G2540 which G3739 the Father G3962 hath put G5087 in G1722 his own G2398 power. G1849
                   
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      • 8     |Atos 1:8| But G235 ye shall receive G2983 power, G1411 after that the Holy G40 Ghost G4151 is come G1904 upon G1909 you: G5209 and G2532 ye shall be G2071 witnesses G3144 unto me G3427 both G5037 in G1722 Jerusalem, G2419 and G2532 in G1722 all G3956 Judaea, G2449 and G2532 in Samaria, G4540 and G2532 unto G2193 the uttermost part G2078 of the earth. G1093
                   
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      • 9     |Atos 1:9| And G2532 when he had spoken G2036 these things, G5023 while they G846 beheld, G991 he was taken up; G1869 and G2532 a cloud G3507 received G5274 him G846 out of G575 their G846 sight. G3788
                   
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      • 10     |Atos 1:10| And G2532 while G5613 they looked stedfastly G2258 G816 toward G1519 heaven G3772 as he G846 went up, G4198 G2532 behold, G2400 two G1417 men G435 stood by G3936 them G846 in G1722 white G3022 apparel; G2066
                   
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