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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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58
|Atos 7:58|
And G2532 cast G1544 him out of G1854 the city, G4172 and stoned G3036 him: and G2532 the witnesses G3144 laid down G659 their G846 clothes G2440 at G3844 a young man's G3494 feet, G4228 whose name was G2564 Saul. G4569
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|Atos 7:59|
And G2532 they stoned G3036 Stephen, G4736 calling upon G1941 God, and G2532 saying, G3004 Lord G2962 Jesus, G2424 receive G1209 my G3450 spirit. G4151
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|Atos 7:60|
And G1161 he kneeled down, G5087 G1119 and cried G2896 with a loud G3173 voice, G5456 Lord, G2962 lay G2476 not G3361 this G5026 sin G266 to their G846 charge. And G2532 when he had said G2036 this, G5124 he fell asleep. G2837
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|Atos 8:1|
And G1161 Saul G4569 was G2258 consenting G4909 unto his G846 death. G336 And G1161 at G1722 that G1565 time G2250 there was G1096 a great G3173 persecution G1375 against G1909 the church G1577 which G3588 was at G1722 Jerusalem; G2414 and G5037 they were G1289 all G3956 scattered abroad G1289 throughout G2596 the regions G5561 of Judaea G2449 and G2532 Samaria, G4540 except G4133 the apostles. G652
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2
|Atos 8:2|
And G1161 devout G2126 men G435 carried G4792 Stephen G4736 to his burial, and G2532 made G4160 great G3173 lamentation G2870 over G1909 him. G846
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|Atos 8:3|
As G1161 for Saul, G4569 he made havock G3075 of the church, G1577 entering into G1531 every G2596 house, G3624 and haling G4951 G5037 men G435 and G2532 women G1135 committed G3860 them to G1519 prison. G5438
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|Atos 8:4|
Therefore G3303 they G3767 that were scattered abroad G1289 went every where G1330 preaching G2097 the word. G3056
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|Atos 8:5|
Then G1161 Philip G5376 went down G2718 to G1519 the city G4172 of Samaria, G4540 and preached G2784 Christ G5547 unto them. G846
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|Atos 8:6|
And G5037 the people G3793 with one accord G3661 gave heed G4337 unto those things which Philip G5376 spake, G3004 G5259 hearing G191 G1722 G846 and G2532 seeing G991 the miracles G4592 which G3739 he did. G4160
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|Atos 8:7|
For G1063 unclean G169 spirits, G4151 crying G994 with loud G3173 voice, G5456 came out G1831 of many G4183 that were possessed G2192 with them: and G1161 many G4183 taken with palsies, G3886 and G2532 that were lame, G5560 were healed. G2323
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva