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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Atos 15:32|
And Judas G2455 and G2532 Silas, G4609 being G5607 prophets G4396 also G2532 themselves, G846 exhorted G3870 the brethren G80 with G1223 many G4183 words, G3056 and G2532 confirmed G1991 them.
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|Atos 15:33|
And G1161 after they had tarried G4160 there a space, G5550 they were let go G630 in G3326 peace G1515 from G575 the brethren G80 unto G4314 the apostles. G652
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|Atos 15:34|
Notwithstanding G1161 it pleased G1380 Silas G4609 to abide G1961 there G847 still. G1961
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|Atos 15:35|
Paul G3972 also G1161 and G2532 Barnabas G921 continued G1304 in G1722 Antioch, G490 teaching G1321 and G2532 preaching G2097 the word G3056 of the Lord, G2962 with G3326 many G4183 others G2087 also. G2532
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|Atos 15:36|
And G1161 some G5100 days G2250 after G3326 Paul G3972 said G2036 unto G4314 Barnabas, G921 G1211 Let us go again G1994 and visit G1980 our G2257 brethren G80 in G2596 every G3956 city G4172 where G3739 we G1722 have preached G2605 the word G3056 of the Lord, G2962 and see how G4459 they do. G2192
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|Atos 15:37|
And G1161 Barnabas G921 determined G1011 to take with them G4838 John, G2491 whose surname was G2564 Mark. G3138
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|Atos 15:38|
But G1161 Paul G3972 thought G515 not G3361 good G515 to take G4838 him G5126 with them, G4838 who G3588 departed G868 from G575 them G846 from G575 Pamphylia, G3828 and G2532 went G4905 not G3361 with them G846 to G1519 the work. G2041
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|Atos 15:39|
And G3767 the contention G3948 was G1096 so sharp G3948 between them, G846 that G5620 they departed asunder G673 one from the other: G240 G575 and so G5037 Barnabas G921 took G3880 Mark, G3138 and sailed G1602 unto G1519 Cyprus; G2954
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|Atos 15:40|
And G1161 Paul G3972 chose G1951 Silas, G4609 and departed, G1831 being recommended G3860 by G5259 the brethren G80 unto the grace G5485 of God. G2316
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|Atos 15:41|
And G1161 he went through G1330 Syria G4947 and G2532 Cilicia, G2791 confirming G1991 the churches. G1577
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Sugestões

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07 de julho LAB 554
CRÊ-ACIONISTA
SALMOS 135-139
Sabe por que na leitura de hoje tem tantos salmos de louvor para depois terminar com um salmo científico? Para começar a responder, quero lhe mostrar o resultado de duas pesquisas feitas com cientistas a respeito de suas crenças religiosas (Perspective Digest - ano 2001, vol. 6, nº. 3):
CIENTISTAS QUE...
(Primeira Pesquisa – Realizada em 1916)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
(Segunda Pesquisa – Realizada em 1996)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
Depois de 80 anos, a crença dos cientistas não mudou porque, na natureza, há evidências da existência do Criador! Por isso, Einstein falava que “a ciência sem a religião é manca; e a religião sem a ciência é cega”. Deus deseja que a ciência seja uma ferramenta útil para mostrar que Ele é o Criador. Como Ele é um Ser e não simples matéria ou fórmula, Sua existência é provada pelos humanos através da experiência pessoal, no relacionamento com Ele. Nem todos têm essa coragem. Dessa forma, ao longo do tempo, sempre existem crentes e céticos.
Mas os criacionistas são a grande maioria. Muito mais da metade da população acredita que fomos feitos por Deus. Por que, após mais de um século de pregação, tão poucos sigam a doutrina evolucionista? Para Ariel Roth, cientista cristão, o problema é que “muitos acham difícil acreditar que o homem e todas as complexas formas de vida ao seu redor, juntamente com a Terra e um Universo que tão adequadamente os sustentam, se tornaram organizados por si mesmos.”
É muito ilógico olhar para um sistema de complexidade irredutível, como por exemplo, o olho, e não esperar que alguém o tenha planejado (Michael J. Behe, A Caixa Preta de Darwin - Editora Jorge Zahar). Isso tem sido motivo de discussão por dois séculos. A questão da origem do olho não é tida como um tópico favorito de discussão, por vários evolucionistas (Pierre P. Grassé, Evolution of Living Organisms: Evidence for a New Theory of Transformation - Nova York, San Francisco e Londres: Academic Press - 105). Até Darwin, ciente desse problema, confessou seu desespero numa carta que escreveu a Asa Grey, em 3 de abril de 1860, que diz: “Só de pensar no olho, tenho calafrios”. “Tipos altamente complexos de olhos como os nossos são um assombro de partes coordenadas que operam em conjunto para que possamos ver” (Ariel A. Roth, Origens, Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001, 29-30). “Eu te louvo porque me fizeste de modo especial e admirável. Tuas obras são maravilhosas! Digo isso com convicção” (Salmo 139:14).
Valdeci Júnior
Fátima Silva