-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
7
|João 7:7|
The world G2889 cannot G1410 G3756 hate G3404 you; G5209 but G1161 me G1691 it hateth, G3404 because G3754 I G1473 testify G3140 of G4012 it, G846 that G3754 the works G2041 thereof G846 are G2076 evil. G4190
-
8
|João 7:8|
Go G305 ye G5210 up G305 unto G1519 this G5026 feast: G1859 I G1473 go G305 not G3768 up G305 yet G3768 unto G1519 this G5026 feast; G1859 for G3754 my G1699 time G2540 is G4137 not yet G3768 full come. G4137
-
9
|João 7:9|
When G1161 he had said G2036 these words G5023 unto them, G846 he abode G3306 still in G1722 Galilee. G1056
-
10
|João 7:10|
But G1161 when G5613 his G846 brethren G80 were gone up, G305 then G5119 went G305 he G846 also G2532 up G305 unto G1519 the feast, G1859 not G3756 openly, G5320 but G235 as it were G5613 in G1722 secret. G2927
-
11
|João 7:11|
Then G3767 the Jews G2453 sought G2212 him G846 at G1722 the feast, G1859 and G2532 said, G3004 Where G4226 is G2076 he? G1565
-
12
|João 7:12|
And G2532 there was G2258 much G4183 murmuring G1112 among G1722 the people G3793 concerning G4012 him: G846 for some G3303 said, G3004 G3754 He is G2076 a good man: G18 others G243 G1161 said, G3004 Nay; G3756 but G235 he deceiveth G4105 the people. G3793
-
13
|João 7:13|
Howbeit G3305 no man G3762 spake G2980 openly G3954 of G4012 him G846 for G1223 fear G5401 of the Jews. G2453
-
14
|João 7:14|
Now G2235 about G1161 the midst of G3322 the feast G1859 Jesus G2424 went up G305 into G1519 the temple, G2411 and G2532 taught. G1321
-
15
|João 7:15|
And G2532 the Jews G2453 marvelled, G2296 saying, G3004 How G4459 knoweth G1492 this man G3778 letters, G1121 having G3129 never G3361 learned? G3129
-
16
|João 7:16|
Jesus G2424 answered G611 them, G846 and G2532 said, G2036 My G1699 doctrine G1322 is G2076 not G3756 mine, G1699 but G235 his that sent G3992 me. G3165
-
-
Sugestões

Clique para ler Filemom 1-1
10 de Dezembro LAB 710
SOBRE A CONDUTA CRISTÃ
Tito
Paulo escreveu uma cartinha não para Tito somente, mas para todos nós, que somos cristãos. Esta epístola, além de falar sobre a tarefa de Tito em Creta e de dar instruções a vários grupos, preocupa-se com a conduta cristã. E a preocupação com a conduta cristã é uma das nossas crenças fundamentais. Como membros do corpo de Cristo...
“Somos chamados para ser um povo piedoso que pensa, sente e age de acordo com os princípios do Céu. Para que o Espírito recrie em nós o caráter de nosso Senhor, só nos envolvemos naquelas coisas que produzirão em nossa vida pureza, saúde e alegria semelhantes às de Cristo. Isso significa que nossas diversões e entretenimentos devem corresponder aos mais altos padrões do gosto e beleza cristãos.
“Embora reconheçamos diferenças culturais, nosso vestuário deve ser simples, modesto e de bom gosto, apropriado àqueles cuja verdadeira beleza não consiste no adorno exterior, mas no ornamento imperecível de um espírito manso e tranqüilo. Significa também que, sendo o nosso corpo o templo do Espírito Santo, devemos cuidar dele inteligentemente. Junto com adequado exercício e repouso, devemos adotar a alimentação mais saudável possível e abster-nos dos alimentos imundos identificados nas Escrituras. Visto que as bebidas alcoólicas, o fumo e o uso irresponsável de medicamentos e narcóticos são prejudiciais a nosso corpo, também devemos abaster-nos dessas coisas.
“Em vez disso, devemos empenhar-nos em tudo que submeta nossos pensamentos e nosso corpo à disciplina de Cristo, o qual deseja nossa integridade, alegria e bem-estar (Nisto Cremos, 366)”.
“Pela comunhão diária com Deus, por Sua Palavra e pela oração, podemos resistir ao pecado e à tentação. Esses canais de comunicação com o Pai só podem ser encontrados em Cristo, pela habitação do Espírito de Deus. Em Cristo, podemos também desenvolver o verdadeiro caráter cristão através da nossa herança e comunhão uns com os outros e levando os fardos uns dos outros (Lição dos Jovens, 25-30 de dezembro de 2005)”.
A comunicação num relacionamento deve ser cooperativa. Isso significa que devemos não apenas ouvir a voz de Deus na leitura da Bíblia, mas também precisamos nos comunicar sinceramente com Ele. De acordo com Lemar Standiford, de Grand Terrace, EUA, “para construirmos um relacionamento forte com Deus, nossa comunicação com Ele não precisa ser uma via de mão única. Ao contrário, deve ser uma estrada movimentada percorrida por ambas as partes envolvidas. Isso significa ouvir... falar... ouvir... falar... ouvir”.
“Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens. Ela nos ensina a renunciar à impiedade e às paixões mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era presente (Tito 2:11-12)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva