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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|João 18:30|
They answered G611 and G2532 said G2036 unto him, G846 If G1508 he G3778 were G2258 not G1508 a malefactor, G2555 we would G302 not G3756 have delivered G3860 him G846 up G3860 unto thee. G4671
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|João 18:31|
Then G3767 said G2036 Pilate G4091 unto them, G846 Take G2983 ye G5210 him, G846 and G2532 judge G2919 him G846 according G2596 to your G5216 law. G3551 The Jews G2453 therefore G3767 said G2036 unto him, G846 It is G1832 not G3756 lawful G1832 for us G2254 to put G615 any man G3762 to death: G615
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|João 18:32|
That G2443 the saying G3056 of Jesus G2424 might be fulfilled, G4137 which G3739 he spake, G2036 signifying G4591 what G4169 death G2288 he should G3195 die. G599
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|João 18:33|
Then G3767 Pilate G4091 entered G1525 into G1519 the judgment hall G4232 again, G3825 and G2532 called G5455 Jesus, G2424 and G2532 said G2036 unto him, G846 Art G1488 thou G4771 the King G935 of the Jews? G2453
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|João 18:34|
Jesus G2424 answered G611 him, G846 Sayest G3004 thou G4771 this thing G5124 of G575 thyself, G1438 or G2228 did others G243 tell it G2036 thee G4671 of G4012 me? G1700
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|João 18:35|
Pilate G4091 answered, G611 G3385 Am G1510 I G1473 a Jew? G2453 Thine own G4674 nation G1484 and G2532 the chief priests G749 have delivered G3860 thee G4571 unto me: G1698 what G5101 hast thou done? G4160
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|João 18:36|
Jesus G2424 answered, G611 My G1699 kingdom G932 is G2076 not G3756 of G1537 this G5127 world: G2889 if G1487 my G1699 kingdom G932 were G2258 of G1537 this G5127 world, G2889 then would G302 my G1699 servants G5257 fight, G75 that G3363 I should G3860 not G3363 be delivered G3860 to the Jews: G2453 but G1161 now G3568 is G2076 my G1699 kingdom G932 not G3756 from hence. G1782
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|João 18:37|
Pilate G4091 therefore G3767 said G2036 unto him, G846 Art G1488 thou G4771 a king G935 then? G3766 Jesus G2424 answered, G611 Thou G4771 sayest G3004 that G3754 I G1473 am G1510 a king. G935 To G1519 this G5124 end was G1080 I G1473 born, G1080 and G2532 for G1519 this G5124 cause came I G2064 into G1519 the world, G2889 that G2443 I should bear witness G3140 unto the truth. G225 Every one G3956 that is G5607 of G1537 the truth G225 heareth G191 my G3450 voice. G5456
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|João 18:38|
Pilate G4091 saith G3004 unto him, G846 What G5101 is G2076 truth? G225 And G2532 when he had said G2036 this, G5124 he went out G1831 again G3825 unto G4314 the Jews, G2453 and G2532 saith G3004 unto them, G846 I G1473 find G2147 in G1722 him G846 no G3762 fault G156 at all.
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|João 18:39|
But G1161 ye G5213 have G2076 a custom, G4914 that G2443 I should release G630 unto you G5213 one G1520 at G1722 the passover: G3957 will ye G1014 therefore G3767 that I release G630 unto you G5213 the King G935 of the Jews? G2453
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva