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      Clique para ler Salmos 106-110



      03 de julho LAB 550

      APRENDENDO
      SALMOS 106-110

      Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
      Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
      No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
      Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
      Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
      Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
      Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 14
      • 31     |Levítico 14:31| Even such as he H3027 is able to get, H5381 the one H259 for a sin offering, H2403 and the other H259 for a burnt offering, H5930 with the meat offering: H4503 and the priest H3548 shall make an atonement H3722 for him that is to be cleansed H2891 before H6440 the LORD. H3068
                   
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      • 32     |Levítico 14:32| This is the law H8451 of him in whom is the plague H5061 of leprosy, H6883 whose hand H3027 is not able to get H5381 that which pertaineth to his cleansing. H2893
                   
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      • 33     |Levítico 14:33| And the LORD H3068 spake H1696 unto Moses H4872 and unto Aaron, H175 saying, H559
                   
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      • 34     |Levítico 14:34| When ye be come H935 into the land H776 of Canaan, H3667 which I give H5414 to you for a possession, H272 and I put H5414 the plague H5061 of leprosy H6883 in a house H1004 of the land H776 of your possession; H272
                   
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      • 35     |Levítico 14:35| And he that owneth the house H1004 shall come H935 and tell H5046 the priest, H3548 saying, H559 It seemeth H7200 to me there is as it were a plague H5061 in the house: H1004
                   
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      • 36     |Levítico 14:36| Then the priest H3548 shall command H6680 that they empty H6437 the house, H1004 before the priest H3548 go H935 into it to see H7200 the plague, H5061 that all that is in the house H1004 be not made unclean: H2930 and afterward H310 the priest H3548 shall go H935 in to see H7200 the house: H1004
                   
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      • 37     |Levítico 14:37| And he shall look H7200 on the plague, H5061 and, behold, if the plague H5061 be in the walls H7023 of the house H1004 with hollow strakes, H8258 greenish H3422 or reddish, H125 which in sight H4758 are lower H8217 than H4480 the wall; H7023
                   
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      • 38     |Levítico 14:38| Then the priest H3548 shall go H3318 out of the house H1004 to the door H6607 of the house, H1004 and shut H5462 up the house H1004 seven H7651 days: H3117
                   
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      • 39     |Levítico 14:39| And the priest H3548 shall come again H7725 the seventh H7637 day, H3117 and shall look: H7200 and, behold, if the plague H5061 be spread H6581 in the walls H7023 of the house; H1004
                   
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      • 40     |Levítico 14:40| Then the priest H3548 shall command H6680 that they take H2502 away the stones H68 in which H2004 the plague H5061 is, and they shall cast H7993 H853 them into an unclean H2931 place H4725 without H2351 the city: H5892
                   
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