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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 12:1|
And Miriam H4813 and Aaron H175 spake H1696 against Moses H4872 because of H182 the Ethiopian H3571 woman H802 whom he had married: H3947 for he had married H3947 an Ethiopian H3571 woman. H802
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|Números 12:2|
And they said, H559 Hath the LORD H3068 indeed spoken H1696 only by Moses? H4872 hath he not spoken H1696 also by us? And the LORD H3068 heard H8085 it.
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|Números 12:3|
(Now the man H376 Moses H4872 was very H3966 meek, H6035 H6035 above all the men H120 which were upon the face H6440 of the earth.) H127
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|Números 12:4|
And the LORD H3068 spake H559 suddenly H6597 unto Moses, H4872 and unto Aaron, H175 and unto Miriam, H4813 Come out H3318 ye three H7969 unto the tabernacle H168 of the congregation. H4150 And they three H7969 came out. H3318
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|Números 12:5|
And the LORD H3068 came down H3381 in the pillar H5982 of the cloud, H6051 and stood H5975 in the door H6607 of the tabernacle, H168 and called H7121 Aaron H175 and Miriam: H4813 and they both H8147 came forth. H3318
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|Números 12:6|
And he said, H559 Hear H8085 now my words: H1697 If there be a prophet H5030 among you, I the LORD H3068 will make myself known H3045 unto him in a vision, H4759 and will speak H1696 unto him in a dream. H2472
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|Números 12:7|
My servant H5650 Moses H4872 is not so, who is faithful H539 in all mine house. H1004
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|Números 12:8|
With him will I speak H1696 mouth H6310 to mouth, H6310 even apparently, H4758 and not in dark speeches; H2420 and the similitude H8544 of the LORD H3068 shall he behold: H5027 wherefore then were ye not afraid H3372 to speak H1696 against my servant H5650 Moses? H4872
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|Números 12:9|
And the anger H639 of the LORD H3068 was kindled H2734 against them; and he departed. H3212
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|Números 12:10|
And the cloud H6051 departed H5493 from off the tabernacle; H168 and, behold, Miriam H4813 became leprous, H6879 white as snow: H7950 and Aaron H175 looked H6437 upon Miriam, H4813 and, behold, she was leprous. H6879
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Sugestões
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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva