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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 34:2|
Command H6680 the children H1121 of Israel, H3478 and say H559 unto them, When ye come H935 into the land H776 of Canaan; H3667 (this is the land H776 that shall fall H5307 unto you for an inheritance, H5159 even the land H776 of Canaan H3667 with the coasts H1367 thereof:)
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|Números 34:3|
Then your south H5045 quarter H6285 shall be from the wilderness H4057 of Zin H6790 along by the coast H3027 of Edom, H123 and your south H5045 border H1366 shall be the outmost coast H7097 of the salt H4417 sea H3220 eastward: H6924
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|Números 34:4|
And your border H1366 shall turn H5437 from the south H5045 to the ascent H4608 of Akrabbim, H4610 and pass on H5674 to Zin: H6790 and the going forth H8444 thereof shall be from the south H5045 to Kadeshbarnea, H6947 and shall go on H3318 to Hazaraddar, H2692 and pass on H5674 to Azmon: H6111
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|Números 34:5|
And the border H1366 shall fetch a compass H5437 from Azmon H6111 unto the river H5158 of Egypt, H4714 and the goings out H8444 of it shall be at the sea. H3220
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|Números 34:6|
And as for the western H3220 border, H1366 ye shall even have the great H1419 sea H3220 for a border: H1366 this shall be your west H3220 border. H1366
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|Números 34:7|
And this shall be your north H6828 border: H1366 from the great H1419 sea H3220 ye shall point out H8376 for you mount H2022 Hor: H2023
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|Números 34:8|
From mount H2022 Hor H2023 ye shall point out H8376 your border unto the entrance H935 of Hamath; H2574 and the goings forth H8444 of the border H1366 shall be to Zedad: H6657
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|Números 34:9|
And the border H1366 shall go on H3318 to Ziphron, H2202 and the goings out H8444 of it shall be at Hazarenan: H2704 this shall be your north H6828 border. H1366
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|Números 34:10|
And ye shall point out H184 your east H6924 border H1366 from Hazarenan H2704 to Shepham: H8221
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Sugestões

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10 de Dezembro LAB 710
SOBRE A CONDUTA CRISTÃ
Tito
Paulo escreveu uma cartinha não para Tito somente, mas para todos nós, que somos cristãos. Esta epístola, além de falar sobre a tarefa de Tito em Creta e de dar instruções a vários grupos, preocupa-se com a conduta cristã. E a preocupação com a conduta cristã é uma das nossas crenças fundamentais. Como membros do corpo de Cristo...
“Somos chamados para ser um povo piedoso que pensa, sente e age de acordo com os princípios do Céu. Para que o Espírito recrie em nós o caráter de nosso Senhor, só nos envolvemos naquelas coisas que produzirão em nossa vida pureza, saúde e alegria semelhantes às de Cristo. Isso significa que nossas diversões e entretenimentos devem corresponder aos mais altos padrões do gosto e beleza cristãos.
“Embora reconheçamos diferenças culturais, nosso vestuário deve ser simples, modesto e de bom gosto, apropriado àqueles cuja verdadeira beleza não consiste no adorno exterior, mas no ornamento imperecível de um espírito manso e tranqüilo. Significa também que, sendo o nosso corpo o templo do Espírito Santo, devemos cuidar dele inteligentemente. Junto com adequado exercício e repouso, devemos adotar a alimentação mais saudável possível e abster-nos dos alimentos imundos identificados nas Escrituras. Visto que as bebidas alcoólicas, o fumo e o uso irresponsável de medicamentos e narcóticos são prejudiciais a nosso corpo, também devemos abaster-nos dessas coisas.
“Em vez disso, devemos empenhar-nos em tudo que submeta nossos pensamentos e nosso corpo à disciplina de Cristo, o qual deseja nossa integridade, alegria e bem-estar (Nisto Cremos, 366)”.
“Pela comunhão diária com Deus, por Sua Palavra e pela oração, podemos resistir ao pecado e à tentação. Esses canais de comunicação com o Pai só podem ser encontrados em Cristo, pela habitação do Espírito de Deus. Em Cristo, podemos também desenvolver o verdadeiro caráter cristão através da nossa herança e comunhão uns com os outros e levando os fardos uns dos outros (Lição dos Jovens, 25-30 de dezembro de 2005)”.
A comunicação num relacionamento deve ser cooperativa. Isso significa que devemos não apenas ouvir a voz de Deus na leitura da Bíblia, mas também precisamos nos comunicar sinceramente com Ele. De acordo com Lemar Standiford, de Grand Terrace, EUA, “para construirmos um relacionamento forte com Deus, nossa comunicação com Ele não precisa ser uma via de mão única. Ao contrário, deve ser uma estrada movimentada percorrida por ambas as partes envolvidas. Isso significa ouvir... falar... ouvir... falar... ouvir”.
“Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens. Ela nos ensina a renunciar à impiedade e às paixões mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era presente (Tito 2:11-12)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva