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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 19:2|
This is the ordinance H2708 of the law H8451 which the LORD H3068 hath commanded, H6680 saying, H559 Speak H1696 unto the children H1121 of Israel, H3478 that they bring H3947 thee a red H122 heifer H6510 without spot, H8549 wherein is no blemish, H3971 and upon which never H3808 came H5927 yoke: H5923
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|Números 19:3|
And ye shall give H5414 her unto Eleazar H499 the priest, H3548 that he may bring her forth H3318 without H2351 the camp, H4264 and one shall slay H7819 her before H6440 his face:
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|Números 19:4|
And Eleazar H499 the priest H3548 shall take H3947 of her blood H1818 with his finger, H676 and sprinkle H5137 of her blood H1818 directly H5227 before H6440 the tabernacle H168 of the congregation H4150 seven H7651 times: H6471
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|Números 19:5|
And one shall burn H8313 the heifer H6510 in his sight; H5869 her skin, H5785 and her flesh, H1320 and her blood, H1818 with her dung, H6569 shall he burn: H8313
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|Números 19:6|
And the priest H3548 shall take H3947 cedar H730 wood, H6086 and hyssop, H231 and scarlet, H8144 H8438 and cast H7993 it into the midst H8432 of the burning H8316 of the heifer. H6510
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|Números 19:7|
Then the priest H3548 shall wash H3526 his clothes, H899 and he shall bathe H7364 his flesh H1320 in water, H4325 and afterward H310 he shall come H935 into the camp, H4264 and the priest H3548 shall be unclean H2930 until the even. H6153
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|Números 19:8|
And he that burneth H8313 her shall wash H3526 his clothes H899 in water, H4325 and bathe H7364 his flesh H1320 in water, H4325 and shall be unclean H2930 until the even. H6153
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|Números 19:9|
And a man H376 that is clean H2889 shall gather H622 up the ashes H665 of the heifer, H6510 and lay them up H3240 without H2351 the camp H4264 in a clean H2889 place, H4725 and it shall be kept H4931 for the congregation H5712 of the children H1121 of Israel H3478 for a water H4325 of separation: H5079 it is a purification for sin. H2403
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|Números 19:10|
And he that gathereth H622 the ashes H665 of the heifer H6510 shall wash H3526 his clothes, H899 and be unclean H2930 until the even: H6153 and it shall be unto the children H1121 of Israel, H3478 and unto the stranger H1616 that sojourneth H1481 among H8432 them, for a statute H2708 for ever. H5769
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva