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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 8:2|
Speak H1696 unto Aaron, H175 and say H559 unto him, When thou lightest H5927 the lamps, H5216 the seven H7651 lamps H5216 shall give light H215 over against H4136 the H6440 candlestick. H4501
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|Números 8:3|
And Aaron H175 did H6213 so; he lighted H5927 the lamps H5216 thereof over against H6440 the H4136 candlestick, H4501 as the LORD H3068 commanded H6680 Moses. H4872
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|Números 8:4|
And this work H4639 of the candlestick H4501 was of beaten H4749 gold, H2091 unto the shaft H3409 thereof, unto the flowers H6525 thereof, was beaten work: H4749 according unto the pattern H4758 which the LORD H3068 had shewed H7200 Moses, H4872 so he made H6213 the candlestick. H4501
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|Números 8:6|
Take H3947 the Levites H3881 from among H8432 the children H1121 of Israel, H3478 and cleanse H2891 them.
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|Números 8:7|
And thus shalt thou do H6213 unto them, to cleanse H2891 them: Sprinkle H5137 water H4325 of purifying H2403 upon them, and let them shave H5674 H8593 all their flesh, H1320 and let them wash H3526 their clothes, H899 and so make themselves clean. H2891
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|Números 8:8|
Then let them take H3947 a young H1241 H1121 bullock H6499 with his meat offering, H4503 even fine flour H5560 mingled H1101 with oil, H8081 and another H8145 young H1241 H1121 bullock H6499 shalt thou take H3947 for a sin offering. H2403
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|Números 8:9|
And thou shalt bring H7126 the Levites H3881 before H6440 the tabernacle H168 of the congregation: H4150 and thou shalt gather H6950 the whole assembly H5712 of the children H1121 of Israel H3478 together: H6950
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|Números 8:10|
And thou shalt bring H7126 the Levites H3881 before H6440 the LORD: H3068 and the children H1121 of Israel H3478 shall put H5564 their hands H3027 upon the Levites: H3881
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Sugestões

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20 de fevereiro LAB 417
PRINCÍPIOS E ORDEM
Números 25-27
Você tem lido a Bíblia direitinho? Tem estudado cada parte dela ou apenas tem feito uma leitura superficial? Tome cuidado porque o leitor da Bíblia que a lê superficialmente torna-se, automaticamente, um cristão superficial.
E não há como aprofundar-se nos conhecimentos bíblicos, principalmente na parte histórica, se ignorarmos as longas listas existentes na Bíblia. As genealogias, por exemplo, são importantes porque nelas conseguimos dados mais palpáveis para a solidificação de um conhecimento histórico, que esteja apto a responder as perguntas básicas: “Quem? Como? Onde? Quando? Por quê?”
Nessas listas, ficamos conhecendo mais de perto as pessoas e as datas. Quando você está fazendo suas anotações, muitas vezes, se quer saber mais detalhes, é preciso dar uma parada na pesquisa e consultar as listas para checar algum nome, relação, parentesco, etc. Por falar em parentesco, na leitura de hoje vemos o próprio Deus dando uma parada para checar a lista, já que a história do povo de Israel estava bagunçada.
O povo deixara de agir por princípios para agir pela lógica humana. Naquela época, a lógica era:
“A divindade está no Céu, nós estamos na Terra; a divindade manda a chuva, nós precisamos da chuva; isso é relacionamento, como um casamento; no casamento, existe o sexo, e o sexo é uma bênção; nos aproximamos da divindade através do culto, isso é relacionamento, como no casamento; logo, a maior expressão disso tudo seria praticar sexo no culto sagrado. E não será adultério, porque não é com a mulher do próximo, é com as sacerdotisas, prostitutas cultuais; e não é maldade, porque não estará matando ninguém, nem roubando, nem esfaqueando, nem brigando; é uma união em nome da paz, do amor, da religião, do bem estar de todos, e com muito prazer, é claro! Então, porque não fazer?”
Essa foi a lógica satânica que se passou na cabeça dos israelitas quando foram acampar em Sitim e se depararam com o estilo de adoração dos moabitas, que praticavam imoralidade sexual na hora dos sacrifícios para os seus deuses. Por princípio, os israelitas sabiam da importância da pureza sexual, que reserva as atividades sexuais somente para dentro do casamento. Mas pela lógica, eles tinham todos os argumentos possíveis para alimentar o prazer.
A consequência disso? Tiago 1:15 responde na teoria: “Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte.” Na prática, a consequência disso é respondida na nossa leitura, mostrando que a bagunça geral foi a morte. Por isso existe a reorganização da lista em Números 26 e a readaptação à nova vida em Números 27.
Deus gosta da ordem!
Valdeci Júnior
Fátima Silva