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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 31:2|
Avenge H5358 H5360 the children H1121 of Israel H3478 of the Midianites: H4084 afterward H310 shalt thou be gathered H622 unto thy people. H5971
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|Números 31:3|
And Moses H4872 spake H1696 unto the people, H5971 saying, H559 Arm H2502 some H582 of yourselves unto the war, H6635 and let them go against the Midianites, H4080 and avenge H5414 H5360 the LORD H3068 of Midian. H4080
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|Números 31:4|
Of every tribe H4294 a H4294 thousand, H505 H505 throughout all the tribes H4294 of Israel, H3478 shall ye send H7971 to the war. H6635
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|Números 31:5|
So there were delivered H4560 out of the thousands H505 of Israel, H3478 a thousand H505 of every tribe, H4294 twelve H6240 H8147 thousand H505 armed H2502 for war. H6635
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|Números 31:6|
And Moses H4872 sent H7971 them to the war, H6635 a thousand H505 of every tribe, H4294 them and Phinehas H6372 the son H1121 of Eleazar H499 the priest, H3548 to the war, H6635 with the holy H6944 instruments, H3627 and the trumpets H2689 to blow H8643 in his hand. H3027
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|Números 31:7|
And they warred H6633 against the Midianites, H4080 as the LORD H3068 commanded H6680 Moses; H4872 and they slew H2026 all the males. H2145
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|Números 31:8|
And they slew H2026 the kings H4428 of Midian, H4080 beside H5921 the rest of them that were slain; H2491 namely, Evi, H189 and Rekem, H7552 and Zur, H6698 and Hur, H2354 and Reba, H7254 five H2568 kings H4428 of Midian: H4080 Balaam H1109 also the son H1121 of Beor H1160 they slew H2026 with the sword. H2719
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|Números 31:9|
And the children H1121 of Israel H3478 took all the women H802 of Midian H4080 captives, H7617 and their little ones, H2945 and took the spoil H962 of all their cattle, H929 and all their flocks, H4735 and all their goods. H2428
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|Números 31:10|
And they burnt H8313 all their cities H5892 wherein they dwelt, H4186 and all their goodly castles, H2918 with fire. H784
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Sugestões

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18 de junho LAB 535
CANTO DA IGREJA
SALMOS 23-30
Penso que você conhece as palavras: “O Senhor é o meu pastor, e nada me faltará.” Essa é a letra de uma canção que está na abertura da leitura de hoje: o Salmo 23, escrito pelo rei Davi. Apesar de não recitarmos essas palavras em forma de melodia muitas vezes, essa era uma canção.
Davi escreveu muitas outras canções. Apesar de que nem todos os Salmos tenham sido escritos por ele, ao ler os capítulos para este dia, vemos que todos os salmos são “davídicos”. Embora não sendo redundantes, eles são bem parecidos. Ao dizer “parecidos”, refiro-me ao estilo. Será que isso acontece só porque foram escritos pelo mesmo compositor? Pode ser, mas não é só isso. Todos se aplicam a um mesmo contexto social, que é meio comunitário em que os israelitas viviam na Palestina, há uns três mil anos. Mas é interessante que quando chegamos no Salmo 30, quebra essa uniformidade de estilo porque esse salmo é uma música que Davi fez especialmente para a dedicação do tempo. E música para ser cantada na igreja precisa ser especial.
Ela deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. Em Isaías 56:7 aprendemos sobre isso. Ao submetermos um cântico dentro do recinto sagrado, devemos analisar se ele serve de instrumento de prestação de adoração. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, provavelmente não será apropriada para usá-la nos átrios do Senhor. Mas isso não quer dizer que se a música não serve para ser usada na igreja, então ela é pecaminosa. Afinal, existem músicas que embora sejam de louvor, não adoram. Em toda adoração deve existir louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. A música na igreja deve ser “o preguinho na parede que segura o quadro Jesus”.
Portanto, quando o líder da igreja seleciona as músicas para ser usadas na igreja, ele precisa analisar o contexto e as pessoas que participarão, executando-as e ouvindo-as. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares. Cabe, também, aos que lidam com a música na igreja ter humildade suficiente que um mensageiro de Deus precisa ter, de submeter a escolha de cada música para contexto não segundo seus caprichos, mas segundo o que for melhor para a membresia presente no tempo e local de cada contexto.
Além de ler a Bíblia, cante em casa e na igreja!
Valdeci Júnior
Fátima Silva