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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 16:1|
Now Korah, H7141 the son H1121 of Izhar, H3324 the son H1121 of Kohath, H6955 the son H1121 of Levi, H3878 and Dathan H1885 and Abiram, H48 the sons H1121 of Eliab, H446 and On, H203 the son H1121 of Peleth, H6431 sons H1121 of Reuben, H7205 took H3947 men:
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|Números 16:2|
And they rose up H6965 before H6440 Moses, H4872 with certain H582 of the children H1121 of Israel, H3478 two hundred H3967 and fifty H2572 princes H5387 of the assembly, H5712 famous H7148 in the congregation, H4150 men H582 of renown: H8034
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|Números 16:3|
And they gathered themselves together H6950 against Moses H4872 and against Aaron, H175 and said H559 unto them, Ye take too much H7227 upon you, seeing all the congregation H5712 are holy, H6918 every one of them, and the LORD H3068 is among H8432 them: wherefore then lift ye up H5375 yourselves above the congregation H6951 of the LORD? H3068
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|Números 16:5|
And he spake H1696 unto Korah H7141 and unto all his company, H5712 saying, H559 Even to morrow H1242 the LORD H3068 will shew H3045 who are his, and who is holy; H6918 and will cause him to come near H7126 unto him: even him whom he hath chosen H977 will he cause to come near H7126 unto him.
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|Números 16:6|
This do; H6213 Take H3947 you censers, H4289 Korah, H7141 and all his company; H5712
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|Números 16:7|
And put H5414 fire H784 therein, H2004 and put H7760 incense H7004 in them before H6440 the LORD H3068 to morrow: H4279 and it shall be that the man H376 whom the LORD H3068 doth choose, H977 he shall be holy: H6918 ye take too much H7227 upon you, ye sons H1121 of Levi. H3878
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|Números 16:8|
And Moses H4872 said H559 unto Korah, H7141 Hear, H8085 I pray you, ye sons H1121 of Levi: H3878
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|Números 16:9|
Seemeth it but a small thing H4592 unto you, that the God H430 of Israel H3478 hath separated H914 you from the congregation H5712 of Israel, H3478 to bring you near H7126 to himself to do H5647 the service H5656 of the tabernacle H4908 of the LORD, H3068 and to stand H5975 before H6440 the congregation H5712 to minister H8334 unto them?
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10
|Números 16:10|
And he hath brought thee near H7126 to him, and all thy brethren H251 the sons H1121 of Levi H3878 with thee: and seek H1245 ye the priesthood H3550 also?
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva