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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 7:1|
And it came to pass on the day H3117 that Moses H4872 had fully H3615 set up H6965 the tabernacle, H4908 and had anointed H4886 it, and sanctified H6942 it, and all the instruments H3627 thereof, both the altar H4196 and all the vessels H3627 thereof, and had anointed H4886 them, and sanctified H6942 them;
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|Números 7:2|
That the princes H5387 of Israel, H3478 heads H7218 of the house H1004 of their fathers, H1 who were the princes H5387 of the tribes, H4294 and were over H5975 them that were numbered, H6485 offered: H7126
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3
|Números 7:3|
And they brought H935 their offering H7133 before H6440 the LORD, H3068 six H8337 covered H6632 wagons, H5699 and twelve H6240 oxen; H1241 a wagon H5699 for two H8147 of the princes, H5387 and for each one H259 an ox: H7794 and they brought H7126 them before H6440 the tabernacle. H4908
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|Números 7:5|
Take H3947 it of them, that they may be to do H5647 the service H5656 of the tabernacle H168 of the congregation; H4150 and thou shalt give H5414 them unto the Levites, H3881 to every man H376 according H6310 to his service. H5656
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|Números 7:6|
And Moses H4872 took H3947 the wagons H5699 and the oxen, H1241 and gave H5414 them unto the Levites. H3881
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|Números 7:7|
Two H8147 wagons H5699 and four H702 oxen H1241 he gave H5414 unto the sons H1121 of Gershon, H1648 according H6310 to their service: H5656
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|Números 7:8|
And four H702 wagons H5699 and eight H8083 oxen H1241 he gave H5414 unto the sons H1121 of Merari, H4847 according H6310 unto their service, H5656 under the hand H3027 of Ithamar H385 the son H1121 of Aaron H175 the priest. H3548
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|Números 7:9|
But unto the sons H1121 of Kohath H6955 he gave H5414 none: H3808 because the service H5656 of the sanctuary H6944 belonging unto them was that they should bear H5375 upon their shoulders. H3802
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|Números 7:10|
And the princes H5387 offered H7126 for dedicating H2598 of the altar H4196 in the day H3117 that it was anointed, H4886 even the princes H5387 offered H7126 their offering H7133 before H6440 the altar. H4196
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Sugestões
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11 de Dezembro LAB 711
AMOROSO E ÚTIL
Filemom
Quem foi Filemon? Foi um cristão convertido pela pregação de Paulo e em cuja casa havia uma igreja. Da mesma raiz de Fileo (amor) a palavra “Filemom” significa “amoroso”. Ele foi um habitante da cidade de Colosso e, aparentemente, alguém com uma boa reputação entre os cidadãos daquela cidade (Cl 4:9; Fm 1:2). Depois de entrar em contato com o Evangelho através do apóstolo dos gentios (19), ocupou um lugar proeminente na comunidade cristã pela sua piedade e beneficência (4-7). É mencionado na sua epístola como “nosso cooperador” e, por isso, terá ocupado um qualquer cargo na igreja de Colosso; seja como for, o título demonstra que ele tomou parte na obra de propagação do Evangelho. Filemom era o dono (ou, patrão) de Onésimo.
Quem foi Onésimo? A palavra “Onésimo” significa “útil”. Ele foi um escravo que, depois de roubar o seu senhor Filémon, em Colosso, fugiu para Roma, onde foi convertido por Paulo. Este enviou-o de volta ao seu senhor com a epístola que tem o seu nome. Aí ele pede a Filémon que receba o seu escravo como a um “irmão fiel e amado”. Paulo oferece-se para pagar a Filémon tudo o que o seu servo lhe roubara e a carregar sobre si o mal que ele lhe fizera. Ao regressar, Onésimo foi acompanhado por Tíquico, que era quem levava a epístola para os colossensses (Fm 1:16, 18).
Para o teólogo William Barclay, “a Carta a Filemom é extraordinária devido ao fato de que nela vemos a grandiosa imagem de Paulo pedindo um favor. Nenhum homem pediu menos favores que Paulo, mas nesta Carta pede um, nem tanto para si mesmo, senão para Onésimo, que tinha tomado um caminho equivocado e a quem Paulo estava ajudando a encontrar o caminho de retorno”.
Recapitulando e resumindo, Filemom era um colossense de certa notoriedade e riqueza, convertido durante o ministério de Paulo. Onésimo era o escravo de Filemom que havia fugido de seu Senhor, indo para Roma onde converteu-se à fé cristã por meio de Paulo. Este o manteve consigo, até que sua conduta demonstrou a sinceridade de sua conversão. Desejando reparar o dano que havia infligido, temendo o merecido castigo por sua ofensa, pediu ao apóstolo que escrevesse a Filemom. Paulo não parece argumentar em qualquer outra passagem com maior beleza, ou exortar com mais força do que nesta carta.
A história deste escravo colossensse fugitivo é uma prova notável da facilidade com que se acedia à presença do prisioneiro, acesso esse que estava garantido a todos e “uma bela ilustração tanto do caráter de Paulo como do poder transformador e dos princípios justos do Evangelho.
Valdeci Júnior
Fátima Silva