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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 7:81|
One H259 young H1241 bullock, H6499 one H259 ram, H352 one H259 lamb H3532 of the first H1121 year, H8141 for a burnt offering: H5930
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|Números 7:83|
And for a sacrifice H2077 of peace offerings, H8002 two H8147 oxen, H1241 five H2568 rams, H352 five H2568 he goats, H6260 five H2568 lambs H3532 of the first H1121 year: H8141 this was the offering H7133 of Ahira H299 the son H1121 of Enan. H5881
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|Números 7:84|
This was the dedication H2598 of the altar, H4196 in the day H3117 when it was anointed, H4886 by the princes H5387 of Israel: H3478 twelve H8147 H6240 chargers H7086 of silver, H3701 twelve silver H3701 bowls, H4219 twelve H8147 H6240 spoons H3709 of gold: H2091
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|Números 7:85|
Each H259 charger H7086 of silver H3701 weighing an hundred H3967 and thirty H7970 shekels, each H259 bowl H4219 seventy: H7657 all the silver H3701 vessels H3627 weighed two thousand H505 and four H702 hundred H3967 shekels, after the shekel H8255 of the sanctuary: H6944
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|Números 7:86|
The golden H2091 spoons H3709 were twelve, H8147 H6240 full H4392 of incense, H7004 weighing ten H6235 shekels apiece, H3709 after the shekel H8255 of the sanctuary: H6944 all the gold H2091 of the spoons H3709 was an hundred H3967 and twenty H6242 shekels.
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|Números 7:87|
All the oxen H1241 for the burnt offering H5930 were twelve H6240 H8147 bullocks, H6499 the rams H352 twelve, H6240 H8147 the lambs H3532 of the first H1121 year H8141 twelve, H6240 H8147 with their meat offering: H4503 and the kids H8163 of the goats H5795 for sin offering H2403 twelve. H6240 H8147
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|Números 7:88|
And all the oxen H1241 for the sacrifice H2077 of the peace offerings H8002 were twenty H6242 and four H702 bullocks, H6499 the rams H352 sixty, H8346 the he goats H6260 sixty, H8346 the lambs H3532 of the first H1121 year H8141 sixty. H8346 This was the dedication H2598 of the altar, H4196 after H310 that it was anointed. H4886
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|Números 7:89|
And when Moses H4872 was gone H935 into the tabernacle H168 of the congregation H4150 to speak H1696 with him, then he heard H8085 the voice H6963 of one speaking H1696 unto him from off the mercy seat H3727 that was upon the ark H727 of testimony, H5715 from between the two H8147 cherubims: H3742 and he spake H1696 unto him.
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva