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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Números 21:11|
And they journeyed H5265 from Oboth, H88 and pitched H2583 at Ijeabarim, H5863 in the wilderness H4057 which is before H6440 Moab, H4124 toward the sunrising. H8121 H4217
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|Números 21:12|
From thence they removed, H5265 and pitched H2583 in the valley H5158 of Zared. H2218
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|Números 21:13|
From thence they removed, H5265 and pitched H2583 on the other side H5676 of Arnon, H769 which is in the wilderness H4057 that cometh out H3318 of the coasts H1366 of the Amorites: H567 for Arnon H769 is the border H1366 of Moab, H4124 between Moab H4124 and the Amorites. H567
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|Números 21:14|
Wherefore it is said H559 in the book H5612 of the wars H4421 of the LORD, H3068 What he did H2052 in the Red sea, H5492 and in the brooks H5158 of Arnon, H769
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|Números 21:15|
And at the stream H793 of the brooks H5158 that goeth down H5186 to the dwelling H3427 of Ar, H6144 and lieth H8172 upon the border H1366 of Moab. H4124
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|Números 21:16|
And from thence they went to Beer: H876 that is the well H875 whereof the LORD H3068 spake H559 unto Moses, H4872 Gather H622 the people H5971 together, H622 and I will give H5414 them water. H4325
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|Números 21:17|
Then Israel H3478 sang H7891 this song, H7892 Spring up, H5927 O well; H875 sing H6030 ye unto it:
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|Números 21:18|
The princes H8269 digged H2658 the well, H875 the nobles H5081 of the people H5971 digged H3738 it, by the direction of the lawgiver, H2710 with their staves. H4938 And from the wilderness H4057 they went to Mattanah: H4980
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|Números 21:19|
And from Mattanah H4980 to Nahaliel: H5160 and from Nahaliel H5160 to Bamoth: H1120
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|Números 21:20|
And from Bamoth H1120 in the valley, H1516 that is in the country H7704 of Moab, H4124 to the top H7218 of Pisgah, H6449 which looketh H8259 toward H6440 Jeshimon. H3452
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Sugestões
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02 de julho LAB 549
UM PROBLEMA DOS NOTICIÁRIOS
SALMOS 100-105
Você gosta de assistir aos noticiários na TV? “Não porei coisa injusta diante dos meus olhos; aborreço o proceder dos que se desviam; nada disto se me pegará” (Salmo 101:3).
Há anos, perdi o hábito de assistir aos telejornais ou revistas eletrônicas dos principais canais de TV. Hoje, leio alguma coluna de reflexão ou matéria de turismo em alguma fonte impressa esporadicamente. Pensei que passaria a ser alguém, como dizem, “desinformado”. Para minha surpresa, além de não perder nada, passei a ter uma percepção mais aguçada para muitas coisas. E se você duvida, para argumentar o contrário, experimente primeiro passar um semestre sem se abeberar dessas fontes, pelo menos. Vai descobrir o mesmo.
Quando dizemos que precisamos de todas as informações transmitidas pela mídia para ser pessoas bem informadas, estamos estreitando a dimensão universal de tudo o que existe. Como seria possível colocar a totalidade dos fatos ocorridos em todos os horários e locais, os procedimentos, contextos, ideias e pessoas, em espaços tão limitados de veiculação informativa? É óbvio que o divulgador opta por divulgar o que quer. Como quer ser visto, usa como critério para esse filtro, o que seu contemplador gostará de assistir. Como Satanás nos aguça a gostar mais daquilo que não presta, aí entra o sensacionalismo.
A prática do jornal é um sensacionalismo não assumido (muitos discordam disso) exatamente por distorcer diante do seu consumidor final o universalismo da realidade. Se você gastar as 12 horas claras do dia na movimentação urbana, provavelmente verá muita coisa normal e até boa. Mas, na sua TV, verá um quadro de desgraças repintando a mesma realidade. Você viu inúmeras esquinas e cruzamentos apertadíssimos, com intensa complexidade semafórica, onde milhares de automóveis e pedestres cruzaram durante o dia sem colidir. Porém, no telejornal, contemplará, como se fosse um todo da realidade urbana, os isoladíssimos acidentes de trânsito que aconteceram; foram farejados, chafurdados e exibidos. Por que o jornalista não gastou seu tempo mostrando como o trânsito é complexo e funciona relativamente tão bem? Por que não empregou seus esforços em fazer uma matéria que ensinasse como ter mais destrezas, percepção e cuidados em pontos específicos do tráfego que são críticos? Na linguagem técnica, não é “matéria quente”. Ou seja, é a notícia que não vende e não conquista audiência. Uma das características do sensacionalismo é a de não se preocupar com o que a pessoa precisa ver, mas somente com o que ela quer ver. A partir desta bitolação, a prioridade de formar, educar e redimir é sacrificada. Qual a vantagem em assistir a notificação de um acidente de trânsito? É melhor ler minha Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva