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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Números 28:11|
And in the beginnings H7218 of your months H2320 ye shall offer H7126 a burnt offering H5930 unto the LORD; H3068 two H8147 young H1241 bullocks, H6499 and one H259 ram, H352 seven H7651 lambs H3532 of the first H1121 year H8141 without spot; H8549
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|Números 28:12|
And three H7969 tenth deals H6241 of flour H5560 for a meat offering, H4503 mingled H1101 with oil, H8081 for one H259 bullock; H6499 and two H8147 tenth H6241 deals of flour H5560 for a meat offering, H4503 mingled H1101 with oil, H8081 for one H259 ram; H352
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|Números 28:13|
And a several tenth deal H6241 of flour H5560 mingled H1101 with oil H8081 for a meat offering H4503 unto one H259 lamb; H3532 for a burnt offering H5930 of a sweet H5207 savour, H7381 a sacrifice made by fire H801 unto the LORD. H3068
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|Números 28:14|
And their drink offerings H5262 shall be half H2677 an hin H1969 of wine H3196 unto a bullock, H6499 and the third H7992 part of an hin H1969 unto a ram, H352 and a fourth H7243 part of an hin H1969 unto a lamb: H3532 this is the burnt offering H5930 of every month H2320 throughout the months H2320 of the year. H8141
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|Números 28:15|
And one H259 kid H8163 of the goats H5795 for a sin offering H2403 unto the LORD H3068 shall be offered, H6213 beside the continual H8548 burnt offering, H5930 and his drink offering. H5262
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|Números 28:16|
And in the fourteenth H6240 H702 day H3117 of the first H7223 month H2320 is the passover H6453 of the LORD. H3068
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|Números 28:17|
And in the fifteenth H6240 H2568 day H3117 of this month H2320 is the feast: H2282 seven H7651 days H3117 shall unleavened bread H4682 be eaten. H398
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|Números 28:18|
In the first H7223 day H3117 shall be an holy H6944 convocation; H4744 ye shall do H6213 no manner of servile H5656 work H4399 therein:
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|Números 28:19|
But ye shall offer H7126 a sacrifice made by fire H801 for a burnt offering H5930 unto the LORD; H3068 two H8147 young H1241 bullocks, H6499 and one H259 ram, H352 and seven H7651 lambs H3532 of the first H1121 year: H8141 they shall be unto you without blemish: H8549
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|Números 28:20|
And their meat offering H4503 shall be of flour H5560 mingled H1101 with oil: H8081 three H7969 tenth deals H6241 shall ye offer H6213 for a bullock, H6499 and two H8147 tenth deals H6241 for a ram; H352
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva