-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
31
|Números 29:31|
And one H259 goat H8163 for a sin offering; H2403 beside the continual H8548 burnt offering, H5930 his meat offering, H4503 and his drink offering. H5262
-
32
|Números 29:32|
And on the seventh H7637 day H3117 seven H7651 bullocks, H6499 two H8147 rams, H352 and fourteen H6240 H702 lambs H3532 of the first H1121 year H8141 without blemish: H8549
-
33
|Números 29:33|
And their meat offering H4503 and their drink offerings H5262 for the bullocks, H6499 for the rams, H352 and for the lambs, H3532 shall be according to their number, H4557 after the manner: H4941
-
34
|Números 29:34|
And one H259 goat H8163 for a sin offering; H2403 beside the continual H8548 burnt offering, H5930 his meat offering, H4503 and his drink offering. H5262
-
35
|Números 29:35|
On the eighth H8066 day H3117 ye shall have a solemn assembly: H6116 ye shall do H6213 no servile H5656 work H4399 therein:
-
36
|Números 29:36|
But ye shall offer H7126 a burnt offering, H5930 a sacrifice made by fire, H801 of a sweet H5207 savour H7381 unto the LORD: H3068 one H259 bullock, H6499 one H259 ram, H352 seven H7651 lambs H3532 of the first H1121 year H8141 without blemish: H8549
-
37
|Números 29:37|
Their meat offering H4503 and their drink offerings H5262 for the bullock, H6499 for the ram, H352 and for the lambs, H3532 shall be according to their number, H4557 after the manner: H4941
-
38
|Números 29:38|
And one H259 goat H8163 for a sin offering; H2403 beside the continual H8548 burnt offering, H5930 and his meat offering, H4503 and his drink offering. H5262
-
39
|Números 29:39|
These things ye shall do H6213 unto the LORD H3068 in your set feasts, H4150 beside your vows, H5088 and your freewill offerings, H5071 for your burnt offerings, H5930 and for your meat offerings, H4503 and for your drink offerings, H5262 and for your peace offerings. H8002
-
40
|Números 29:40|
And Moses H4872 told H559 the children H1121 of Israel H3478 according to all that the LORD H3068 commanded H6680 Moses. H4872
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva