-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
12
|Números 5:12|
Speak H1696 unto the children H1121 of Israel, H3478 and say H559 unto them, If any H376 man's H376 wife H802 go aside, H7847 and commit H4603 a trespass H4604 against him,
-
13
|Números 5:13|
And a man H376 lie H7901 with her carnally, H2233 H7902 and it be hid H5956 from the eyes H5869 of her husband, H376 and be kept close, H5641 and she be defiled, H2930 and there be no witness H5707 against her, neither she be taken H8610 with the manner;
-
14
|Números 5:14|
And the spirit H7307 of jealousy H7068 come H5674 upon him, and he be jealous H7065 of his wife, H802 and she be defiled: H2930 or if the spirit H7307 of jealousy H7068 come H5674 upon him, and he be jealous H7065 of his wife, H802 and she be not defiled: H2930
-
15
|Números 5:15|
Then shall the man H376 bring H935 his wife H802 unto the priest, H3548 and he shall bring H935 her offering H7133 for her, the tenth H6224 part of an ephah H374 of barley H8184 meal; H7058 he shall pour H3332 no oil H8081 upon it, nor put H5414 frankincense H3828 thereon; for it is an offering H4503 of jealousy, H7068 an offering H4503 of memorial, H2146 bringing H2142 iniquity H5771 to remembrance. H2142
-
16
|Números 5:16|
And the priest H3548 shall bring her near, H7126 and set H5975 her before H6440 the LORD: H3068
-
17
|Números 5:17|
And the priest H3548 shall take H3947 holy H6918 water H4325 in an earthen H2789 vessel; H3627 and of the dust H6083 that is in the floor H7172 of the tabernacle H4908 the priest H3548 shall take, H3947 and put H5414 it into the water: H4325
-
18
|Números 5:18|
And the priest H3548 shall set H5975 the woman H802 before H6440 the LORD, H3068 and uncover H6544 the woman's H802 head, H7218 and put H5414 the offering H4503 of memorial H2146 in her hands, H3709 which is the jealousy H7068 offering: H4503 and the priest H3548 shall have in his hand H3027 the bitter H4751 water H4325 that causeth the curse: H779
-
19
|Números 5:19|
And the priest H3548 shall charge her by an oath, H7650 and say H559 unto the woman, H802 If no man H376 have lain H7901 with thee, and if thou hast not gone aside H7847 to uncleanness H2932 with another instead of thy husband, H376 be thou free H5352 from this bitter H4751 water H4325 that causeth the curse: H779
-
20
|Números 5:20|
But if thou hast gone aside H7847 to another instead of thy husband, H376 and if thou be defiled, H2930 and some man H376 have H5414 lain H7903 with thee beside H1107 thine husband: H376
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 42-44
23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva