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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 8:2|
Speak H1696 unto Aaron, H175 and say H559 unto him, When thou lightest H5927 the lamps, H5216 the seven H7651 lamps H5216 shall give light H215 over against H4136 the H6440 candlestick. H4501
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|Números 8:3|
And Aaron H175 did H6213 so; he lighted H5927 the lamps H5216 thereof over against H6440 the H4136 candlestick, H4501 as the LORD H3068 commanded H6680 Moses. H4872
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|Números 8:4|
And this work H4639 of the candlestick H4501 was of beaten H4749 gold, H2091 unto the shaft H3409 thereof, unto the flowers H6525 thereof, was beaten work: H4749 according unto the pattern H4758 which the LORD H3068 had shewed H7200 Moses, H4872 so he made H6213 the candlestick. H4501
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|Números 8:6|
Take H3947 the Levites H3881 from among H8432 the children H1121 of Israel, H3478 and cleanse H2891 them.
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|Números 8:7|
And thus shalt thou do H6213 unto them, to cleanse H2891 them: Sprinkle H5137 water H4325 of purifying H2403 upon them, and let them shave H5674 H8593 all their flesh, H1320 and let them wash H3526 their clothes, H899 and so make themselves clean. H2891
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|Números 8:8|
Then let them take H3947 a young H1241 H1121 bullock H6499 with his meat offering, H4503 even fine flour H5560 mingled H1101 with oil, H8081 and another H8145 young H1241 H1121 bullock H6499 shalt thou take H3947 for a sin offering. H2403
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|Números 8:9|
And thou shalt bring H7126 the Levites H3881 before H6440 the tabernacle H168 of the congregation: H4150 and thou shalt gather H6950 the whole assembly H5712 of the children H1121 of Israel H3478 together: H6950
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|Números 8:10|
And thou shalt bring H7126 the Levites H3881 before H6440 the LORD: H3068 and the children H1121 of Israel H3478 shall put H5564 their hands H3027 upon the Levites: H3881
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva