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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Números 9:1|
And the LORD H3068 spake H1696 unto Moses H4872 in the wilderness H4057 of Sinai, H5514 in the first H7223 month H2320 of the second H8145 year H8141 after they were come out H3318 of the land H776 of Egypt, H4714 saying, H559
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|Números 9:2|
Let the children H1121 of Israel H3478 also keep H6213 the passover H6453 at his appointed season. H4150
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|Números 9:3|
In the fourteenth H6240 H702 day H3117 of this month, H2320 at even, H6153 ye shall keep H6213 it in his appointed season: H4150 according to all the rites H2708 of it, and according to all the ceremonies H4941 thereof, shall ye keep H6213 it.
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|Números 9:4|
And Moses H4872 spake H1696 unto the children H1121 of Israel, H3478 that they should keep H6213 the passover. H6453
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|Números 9:5|
And they kept H6213 the passover H6453 on the fourteenth H6240 H702 day H3117 of the first H7223 month H2320 at even H6153 in the wilderness H4057 of Sinai: H5514 according to all that the LORD H3068 commanded H6680 Moses, H4872 so did H6213 the children H1121 of Israel. H3478
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|Números 9:6|
And there were certain men, H582 who were defiled H2931 by the dead body H5315 of a man, H120 that they could H3201 not keep H6213 the passover H6453 on that day: H3117 and they came H7126 before H6440 Moses H4872 and before H6440 Aaron H175 on that day: H3117
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|Números 9:7|
And those H1992 men H582 said H559 unto him, We are defiled H2931 by the dead body H5315 of a man: H120 wherefore are we kept back, H1639 that we may not offer H7126 an offering H7133 of the LORD H3068 in his appointed season H4150 among H8432 the children H1121 of Israel? H3478
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|Números 9:8|
And Moses H4872 said H559 unto them, Stand still, H5975 and I will hear H8085 what the LORD H3068 will command H6680 concerning you.
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|Números 9:10|
Speak H1696 unto the children H1121 of Israel, H3478 saying, H559 If any H376 man H376 of you or of your posterity H1755 shall be unclean H2931 by reason of a dead body, H5315 or be in a journey H1870 afar off, H7350 yet he shall keep H6213 the passover H6453 unto the LORD. H3068
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva