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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 35:30|
Whoso killeth H5221 any person, H5315 the murderer H7523 shall be put to death H7523 by the mouth H6310 of witnesses: H5707 but one H259 witness H5707 shall not testify H6030 against any person H5315 to cause him to die. H4191
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|Números 35:31|
Moreover ye shall take H3947 no satisfaction H3724 for the life H5315 of a murderer, H7523 which is guilty H7563 of death: H4191 but he shall be surely H4191 put to death. H4191
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|Números 35:32|
And ye shall take H3947 no satisfaction H3724 for him that is fled H5127 to the city H5892 of his refuge, H4733 that he should come again H7725 to dwell H3427 in the land, H776 until the death H4194 of the priest. H3548
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|Números 35:33|
So ye shall not pollute H2610 the land H776 wherein ye are: for blood H1818 it defileth H2610 the land: H776 and the land H776 cannot be cleansed H3722 of the blood H1818 that is shed H8210 therein, but by the blood H1818 of him that shed H8210 it.
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|Números 35:34|
Defile H2930 not therefore the land H776 which ye shall inhabit, H3427 wherein H8432 I dwell: H7931 for I the LORD H3068 dwell H7931 among H8432 the children H1121 of Israel. H3478
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|Números 36:1|
And the chief H7218 fathers H1 of the families H4940 of the children H1121 of Gilead, H1568 the son H1121 of Machir, H4353 the son H1121 of Manasseh, H4519 of the families H4940 of the sons H1121 of Joseph, H3130 came near, H7126 and spake H1696 before H6440 Moses, H4872 and before H6440 the princes, H5387 the chief H7218 fathers H1 of the children H1121 of Israel: H3478
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|Números 36:2|
And they said, H559 The LORD H3068 commanded H6680 my lord H113 to give H5414 the land H776 for an inheritance H5159 by lot H1486 to the children H1121 of Israel: H3478 and my lord H113 was commanded H6680 by the LORD H3068 to give H5414 the inheritance H5159 of Zelophehad H6765 our brother H251 unto his daughters. H1323
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|Números 36:3|
And if they be married H802 to any H259 of the sons H1121 of the other tribes H7626 of the children H1121 of Israel, H3478 then shall their inheritance H5159 be taken H1639 from the inheritance H5159 of our fathers, H1 and shall be put H3254 to the inheritance H5159 of the tribe H4294 whereunto they are received: so shall it be taken H1639 from the lot H1486 of our inheritance. H5159
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|Números 36:4|
And when the jubile H3104 of the children H1121 of Israel H3478 shall be, then shall their inheritance H5159 be put H3254 unto the inheritance H5159 of the tribe H4294 whereunto they are received: so shall their inheritance H5159 be taken away H1639 from the inheritance H5159 of the tribe H4294 of our fathers. H1
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|Números 36:5|
And Moses H4872 commanded H6680 the children H1121 of Israel H3478 according to the word H6310 of the LORD, H3068 saying, H559 The tribe H4294 of the sons H1121 of Joseph H3130 hath said H1696 well.
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva