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Union (Traditional) -
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1
|1 Pedro 2:1|
所 以 ， 你 們 既 除 去 一 切 的 惡 毒 （ 或 譯 ： 陰 毒 ） 、 詭 詐 ， 並 假 善 、 嫉 妒 ， 和 一 切 毀 謗 的 話 ，
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2
|1 Pedro 2:2|
就 要 愛 慕 那 純 淨 的 靈 奶 ， 像 才 生 的 嬰 孩 愛 慕 奶 一 樣 ， 叫 你 們 因 此 漸 長 ， 以 致 得 救 。
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3
|1 Pedro 2:3|
你 們 若 嘗 過 主 恩 的 滋 味 ， 就 必 如 此 。
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4
|1 Pedro 2:4|
主 乃 活 石 ， 固 然 是 被 人 所 棄 的 ， 卻 是 被 神 所 揀 選 、 所 寶 貴 的 。
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5
|1 Pedro 2:5|
你 們 來 到 主 面 前 ， 也 就 像 活 石 ， 被 建 造 成 為 靈 宮 ， 作 聖 潔 的 祭 司 ， 藉 著 耶 穌 基 督 奉 獻 神 所 悅 納 的 靈 祭 。
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6
|1 Pedro 2:6|
因 為 經 上 說 ： 看 哪 ， 我 把 所 揀 選 、 所 寶 貴 的 房 角 石 安 放 在 錫 安 ； 信 靠 他 的 人 必 不 至 於 羞 愧 。
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7
|1 Pedro 2:7|
所 以 ， 他 在 你 們 信 的 人 就 為 寶 貴 ， 在 那 不 信 的 人 有 話 說 ： 匠 人 所 棄 的 石 頭 已 作 了 房 角 的 頭 塊 石 頭 。
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8
|1 Pedro 2:8|
又 說 ： 作 了 絆 腳 的 石 頭 ， 跌 人 的 磐 石 。 他 們 既 不 順 從 ， 就 在 道 理 上 絆 跌 （ 或 譯 ： 他 們 絆 跌 都 因 不 順 從 道 理 ） ； 他 們 這 樣 絆 跌 也 是 預 定 的 。
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9
|1 Pedro 2:9|
惟 有 你 們 是 被 揀 選 的 族 類 ， 是 有 君 尊 的 祭 司 ， 是 聖 潔 的 國 度 ， 是 屬 神 的 子 民 ， 要 叫 你 們 宣 揚 那 召 你 們 出 黑 暗 入 奇 妙 光 明 者 的 美 德 。
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10
|1 Pedro 2:10|
你 們 從 前 算 不 得 子 民 ， 現 在 卻 作 了 神 的 子 民 ； 從 前 未 曾 蒙 憐 恤 ， 現 在 卻 蒙 了 憐 恤 。
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Sugestões
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16 de maio LAB 502
BONS PROFETAS
2Crônicas 21-23
Hoje, quero comentar um pouco mais sobre Josafá. Destaco o comentário do livro Nisto Cremos, págs. 291-307:
Josafá, o brei de Judá, achava-se em aflição. Tropas inimigas aproximavam-se, e o panorama parecia não oferecer esperança. O rei “se pôs a buscar ao Senhor, e apregoou jejum em todo o Judá” (2Crônicas 20:3). As pessoas afluíam ao templo em grande número a fim de suplicar a Deus misericórdia e livramento. Enquanto Josafá dirigia os serviços de oração, suplicou a Deus que modificasse as circunstâncias. Ele orou: “Porventura, não és Tu Deus nos Céus? Não és Tu que dominas sobre todos os reinos dos povos? Na Tua mão, está a força e o poder, e não há quem Te possa resistir” (verso 6). Deus não protegeu de modo especial o Seu povo no passado? Não havia Ele concedido o território a Seu povo escolhido? Portanto, Josafá implorou: “Ah! Nosso Deus, acaso não executarás Tu o Teu julgamento contra eles? Porque em nós não há força ... não sabemos o que fazer; porém os nossos olhos estão postos em Ti” (verso 12).
Enquanto todo o Judá se encontrava em pé diante do Senhor, ergueu-se Jaaziel. Sua mensagem trouxe encorajamento e orientação para o povo amedrontado. Ele disse: “Não temais, nem vos assusteis... pois a peleja não é vossa, mas de Deus. ... Neste encontro não tereis de pelejar; tomai posição, ficai parados e vede o salvamento que o Senhor vos dará, ... porque o Senhor é convosco” (versos 15-17). Pela manhã, o rei insistiu diante de suas tropas: “Crede no Senhor, vosso Deus, e estareis seguros; crede nos Seus profetas e prosperareis” (verso 20).
O rei creu tão plenamente naquele profeta praticamente desconhecido – Jaaziel – que substituiu a sua linha de frente, colocando em seu lugar um coral que deveria louvar o Senhor e a beleza de Sua santidade! Enquanto as antífonas de fé enchiam os ares, o Senhor achava-Se em operação, trazendo a confusão entre os inimigos que se haviam aliado contra Josafá. O morticínio foi tão grande que não restou “nenhum sobrevivente” (verso 24).
Jaaziel foi o porta-voz de Deus para aquele momento especial. Os profetas desempenharam papel vital, tanto nos tempos do Antigo quanto do Novo Testamentos. Contudo, teria a profecia cessado com o encerramento do cânon bíblico?
O livro de Apocalipse profetiza que o “testemunho de Jesus” haveria de manifestar-se através do “espírito de profecia” nos últimos dias da história terrestre. Isso representa um desafio a todos, no sentido de não assumir uma atitude de indiferença ou descrença, mas “provar todas as coisas” e “reter o que é bom”. Comece a fazer isso na leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva