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Union (Traditional) -
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|1 Timóteo 1:1|
奉 我 們 救 主 神 和 我 們 的 盼 望 基 督 耶 穌 之 命 ， 作 基 督 耶 穌 使 徒 的 保 羅 ，
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|1 Timóteo 1:2|
寫 信 給 那 因 信 主 作 我 真 兒 子 的 提 摩 太 。 願 恩 惠 、 憐 憫 、 平 安 從 父 神 和 我 們 主 基 督 耶 穌 歸 與 你 ！
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3
|1 Timóteo 1:3|
我 往 馬 其 頓 去 的 時 候 ， 曾 勸 你 仍 住 在 以 弗 所 ， 好 囑 咐 那 幾 個 人 不 可 傳 異 教 ，
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4
|1 Timóteo 1:4|
也 不 可 聽 從 荒 渺 無 憑 的 話 語 和 無 窮 的 家 譜 ； 這 等 事 只 生 辯 論 ， 並 不 發 明 神 在 信 上 所 立 的 章 程 。
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5
|1 Timóteo 1:5|
但 命 令 的 總 歸 就 是 愛 ； 這 愛 是 從 清 潔 的 心 和 無 虧 的 良 心 ， 無 偽 的 信 心 生 出 來 的 。
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6
|1 Timóteo 1:6|
有 人 偏 離 這 些 ， 反 去 講 虛 浮 的 話 ，
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7
|1 Timóteo 1:7|
想 要 作 教 法 師 ， 卻 不 明 白 自 己 所 講 說 的 所 論 定 的 。
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8
|1 Timóteo 1:8|
我 們 知 道 律 法 原 是 好 的 ， 只 要 人 用 得 合 宜 ；
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9
|1 Timóteo 1:9|
因 為 律 法 不 是 為 義 人 設 立 的 ， 乃 是 為 不 法 和 不 服 的 ， 不 虔 誠 和 犯 罪 的 ， 不 聖 潔 和 戀 世 俗 的 ， 弒 父 母 和 殺 人 的 ，
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10
|1 Timóteo 1:10|
行 淫 和 親 男 色 的 ， 搶 人 口 和 說 謊 話 的 ， 並 起 假 誓 的 ， 或 是 為 別 樣 敵 正 道 的 事 設 立 的 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva