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Union (Traditional) -
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|1 Timóteo 3:1|
人 若 想 要 得 監 督 的 職 分 ， 就 是 羨 慕 善 工 。 這 話 是 可 信 的 。
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|1 Timóteo 3:2|
作 監 督 的 ， 必 須 無 可 指 責 ， 只 作 一 個 婦 人 的 丈 夫 ， 有 節 制 ， 自 守 ， 端 正 ， 樂 意 接 待 遠 人 ， 善 於 教 導 ；
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|1 Timóteo 3:3|
不 因 酒 滋 事 ， 不 打 人 ， 只 要 溫 和 ， 不 爭 競 ， 不 貪 財 ；
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|1 Timóteo 3:4|
好 好 管 理 自 己 的 家 ， 使 兒 女 凡 事 端 莊 順 服 （ 或 作 ： 端 端 莊 莊 地 使 兒 女 順 服 ） 。
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5
|1 Timóteo 3:5|
人 若 不 知 道 管 理 自 己 的 家 ， 焉 能 照 管 神 的 教 會 呢 ？
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|1 Timóteo 3:6|
初 入 教 的 不 可 作 監 督 ， 恐 怕 他 自 高 自 大 ， 就 落 在 魔 鬼 所 受 的 刑 罰 裡 。
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|1 Timóteo 3:7|
監 督 也 必 須 在 教 外 有 好 名 聲 ， 恐 怕 被 人 毀 謗 ， 落 在 魔 鬼 的 網 羅 裡 。
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|1 Timóteo 3:8|
作 執 事 的 ， 也 是 如 此 ： 必 須 端 莊 ， 不 一 口 兩 舌 ， 不 好 喝 酒 ， 不 貪 不 義 之 財 ；
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|1 Timóteo 3:9|
要 存 清 潔 的 良 心 ， 固 守 真 道 的 奧 祕 。
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|1 Timóteo 3:10|
這 等 人 也 要 先 受 試 驗 ， 若 沒 有 可 責 之 處 ， 然 後 叫 他 們 作 執 事 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva