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Union (Traditional) -
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|1 Timóteo 3:11|
女 執 事 （ 原 文 是 女 人 ） 也 是 如 此 ： 必 須 端 莊 ， 不 說 讒 言 ， 有 節 制 ， 凡 事 忠 心 。
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|1 Timóteo 3:12|
執 事 只 要 作 一 個 婦 人 的 丈 夫 ， 好 好 管 理 兒 女 和 自 己 的 家 。
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|1 Timóteo 3:13|
因 為 善 作 執 事 的 ， 自 己 就 得 到 美 好 的 地 步 ， 並 且 在 基 督 耶 穌 裡 的 真 道 上 大 有 膽 量 。
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|1 Timóteo 3:14|
我 指 望 快 到 你 那 裡 去 ， 所 以 先 將 這 些 事 寫 給 你 。
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|1 Timóteo 3:15|
倘 若 我 耽 延 日 久 ， 你 也 可 以 知 道 在 神 的 家 中 當 怎 樣 行 。 這 家 就 是 永 生 神 的 教 會 ， 真 理 的 柱 石 和 根 基 。
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|1 Timóteo 3:16|
大 哉 ， 敬 虔 的 奧 祕 ！ 無 人 不 以 為 然 ： 就 是 神 在 肉 身 顯 現 ， 被 聖 靈 稱 義 （ 或 作 ： 在 靈 性 稱 義 ） ， 被 天 使 看 見 ， 被 傳 於 外 邦 ， 被 世 人 信 服 ， 被 接 在 榮 耀 裡 。
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Sugestões
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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva