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Union (Traditional) -
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11
|1 Tessalonicenses 4:11|
又 要 立 志 作 安 靜 人 ， 辦 自 己 的 事 ， 親 手 做 工 ， 正 如 我 們 從 前 所 吩 咐 你 們 的 ，
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12
|1 Tessalonicenses 4:12|
叫 你 們 可 以 向 外 人 行 事 端 正 ， 自 己 也 就 沒 有 甚 麼 缺 乏 了 。
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13
|1 Tessalonicenses 4:13|
論 到 睡 了 的 人 ， 我 們 不 願 意 弟 兄 們 不 知 道 ， 恐 怕 你 們 憂 傷 ， 像 那 些 沒 有 指 望 的 人 一 樣 。
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14
|1 Tessalonicenses 4:14|
我 們 若 信 耶 穌 死 而 復 活 了 ， 那 已 經 在 耶 穌 裡 睡 了 的 人 ， 神 也 必 將 他 與 耶 穌 一 同 帶 來 。
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15
|1 Tessalonicenses 4:15|
我 們 現 在 照 主 的 話 告 訴 你 們 一 件 事 ： 我 們 這 活 著 還 存 留 到 主 降 臨 的 人 ， 斷 不 能 在 那 已 經 睡 了 的 人 之 先 。
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16
|1 Tessalonicenses 4:16|
因 為 主 必 親 自 從 天 降 臨 ， 有 呼 叫 的 聲 音 和 天 使 長 的 聲 音 ， 又 有 神 的 號 吹 響 ； 那 在 基 督 裡 死 了 的 人 必 先 復 活 。
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17
|1 Tessalonicenses 4:17|
以 後 我 們 這 活 著 還 存 留 的 人 必 和 他 們 一 同 被 提 到 雲 裡 ， 在 空 中 與 主 相 遇 。 這 樣 ， 我 們 就 要 和 主 永 遠 同 在 。
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18
|1 Tessalonicenses 4:18|
所 以 ， 你 們 當 用 這 些 話 彼 此 勸 慰 。
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Sugestões
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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva