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Union (Traditional) -
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|Hebreus 3:11|
我 就 在 怒 中 起 誓 說 ； 他 們 斷 不 可 進 入 我 的 安 息 。
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|Hebreus 3:12|
弟 兄 們 ， 你 們 要 謹 慎 ， 免 得 你 們 中 間 或 有 人 存 著 不 信 的 惡 心 ， 把 永 生 神 離 棄 了 。
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|Hebreus 3:13|
總 要 趁 著 還 有 今 日 ， 天 天 彼 此 相 勸 ， 免 得 你 們 中 間 有 人 被 罪 迷 惑 ， 心 裡 就 剛 硬 了 。
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|Hebreus 3:14|
我 們 若 將 起 初 確 實 的 信 心 堅 持 到 底 ， 就 在 基 督 裡 有 分 了 。
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|Hebreus 3:15|
經 上 說 ： 你 們 今 日 若 聽 他 的 話 ， 就 不 可 硬 著 心 ， 像 惹 他 發 怒 的 日 子 一 樣 。
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16
|Hebreus 3:16|
那 時 ， 聽 見 他 話 惹 他 發 怒 的 是 誰 呢 ？ 豈 不 是 跟 著 摩 西 從 埃 及 出 來 的 眾 人 麼 ？
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|Hebreus 3:17|
神 四 十 年 之 久 ， 又 厭 煩 誰 呢 ？ 豈 不 是 那 些 犯 罪 、 屍 首 倒 在 曠 野 的 人 麼 ？
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|Hebreus 3:18|
又 向 誰 起 誓 ， 不 容 他 們 進 入 他 的 安 息 呢 ； 豈 不 是 向 那 些 不 信 從 的 人 麼 ？
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|Hebreus 3:19|
這 樣 看 來 ， 他 們 不 能 進 入 安 息 是 因 為 不 信 的 緣 故 了 。
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Sugestões
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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva