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Union (Traditional) -
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|Hebreus 5:1|
凡 從 人 間 挑 選 的 大 祭 司 ， 是 奉 派 替 人 辦 理 屬 神 的 事 ， 為 要 獻 上 禮 物 和 贖 罪 祭 （ 或 作 ： 要 為 罪 獻 上 禮 物 和 祭 物 ） 。
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2
|Hebreus 5:2|
他 能 體 諒 那 愚 蒙 的 和 失 迷 的 人 ， 因 為 他 自 己 也 是 被 軟 弱 所 困 。
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3
|Hebreus 5:3|
故 此 ， 他 理 當 為 百 姓 和 自 己 獻 祭 贖 罪 。
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4
|Hebreus 5:4|
這 大 祭 司 的 尊 榮 ， 沒 有 人 自 取 。 惟 要 蒙 神 所 召 ， 像 亞 倫 一 樣 。
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5
|Hebreus 5:5|
如 此 ， 基 督 也 不 是 自 取 榮 耀 作 大 祭 司 ， 乃 是 在 乎 向 他 說 你 是 我 的 兒 子 ， 我 今 日 生 你 的 那 一 位 ；
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6
|Hebreus 5:6|
就 如 經 上 又 有 一 處 說 ： 你 是 照 著 麥 基 洗 德 的 等 次 永 遠 為 祭 司 。
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7
|Hebreus 5:7|
基 督 在 肉 體 的 時 候 ， 既 大 聲 哀 哭 ， 流 淚 禱 告 ， 懇 求 那 能 救 他 免 死 的 主 ， 就 因 他 的 虔 誠 蒙 了 應 允 。
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8
|Hebreus 5:8|
他 雖 然 為 兒 子 ， 還 是 因 所 受 的 苦 難 學 了 順 從 。
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9
|Hebreus 5:9|
他 既 得 以 完 全 ， 就 為 凡 順 從 他 的 人 成 了 永 遠 得 救 的 根 源 、
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10
|Hebreus 5:10|
並 蒙 神 照 著 麥 基 洗 德 的 等 次 稱 他 為 大 祭 司 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva