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Union (Traditional) -
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11
|Tito 1:11|
這 些 人 的 口 總 要 堵 住 。 他 們 因 貪 不 義 之 財 ， 將 不 該 教 導 的 教 導 人 ， 敗 壞 人 的 全 家 。
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12
|Tito 1:12|
有 革 哩 底 人 中 的 一 個 本 地 先 知 說 ： 革 哩 底 人 常 說 謊 話 ， 乃 是 惡 獸 又 饞 又 懶 。
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|Tito 1:13|
這 個 見 證 是 真 的 。 所 以 ， 你 要 嚴 嚴 的 責 備 他 們 ， 使 他 們 在 真 道 上 純 全 無 疵 ，
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14
|Tito 1:14|
不 聽 猶 太 人 荒 渺 的 言 語 和 離 棄 真 道 之 人 的 誡 命 。
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15
|Tito 1:15|
在 潔 淨 的 人 ， 凡 物 都 潔 淨 ； 在 污 穢 不 信 的 人 ， 甚 麼 都 不 潔 淨 ， 連 心 地 和 天 良 也 都 污 穢 了 。
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16
|Tito 1:16|
他 們 說 是 認 識 神 ， 行 事 卻 和 他 相 背 ； 本 是 可 憎 惡 的 ， 是 悖 逆 的 ， 在 各 樣 善 事 上 是 可 廢 棄 的 。
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1
|Tito 2:1|
但 你 所 講 的 總 要 合 乎 那 純 正 的 道 理 。
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2
|Tito 2:2|
勸 老 年 人 要 有 節 制 、 端 莊 、 自 守 ， 在 信 心 、 愛 心 、 忍 耐 上 都 要 純 全 無 疵 。
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3
|Tito 2:3|
又 勸 老 年 婦 人 ， 舉 止 行 動 要 恭 敬 ， 不 說 讒 言 ， 不 給 酒 作 奴 僕 ， 用 善 道 教 訓 人 ，
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4
|Tito 2:4|
好 指 教 少 年 婦 人 ， 愛 丈 夫 ， 愛 兒 女 ，
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva