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Union (Traditional) -
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|1 João 5:7|
並 且 有 聖 靈 作 見 證 ， 因 為 聖 靈 就 是 真 理 。
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|1 João 5:8|
作 見 證 的 原 來 有 三 ： 就 是 聖 靈 、 水 ， 與 血 ， 這 三 樣 也 都 歸 於 一 。
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|1 João 5:9|
我 們 既 領 受 人 的 見 證 ， 神 的 見 證 更 該 領 受 了 （ 該 領 受 ： 原 文 作 大 ） ， 因 神 的 見 證 是 為 他 兒 子 作 的 。
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10
|1 João 5:10|
信 神 兒 子 的 ， 就 有 這 見 證 在 他 心 裡 ； 不 信 神 的 ， 就 是 將 神 當 作 說 謊 的 ， 因 不 信 神 為 他 兒 子 作 的 見 證 。
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11
|1 João 5:11|
這 見 證 就 是 神 賜 給 我 們 永 生 ； 這 永 生 也 是 在 他 兒 子 裡 面 。
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12
|1 João 5:12|
人 有 了 神 的 兒 子 就 有 生 命 ， 沒 有 神 的 兒 子 就 沒 有 生 命 。
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13
|1 João 5:13|
我 將 這 些 話 寫 給 你 們 信 奉 神 兒 子 之 名 的 人 ， 要 叫 你 們 知 道 自 己 有 永 生 。
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14
|1 João 5:14|
我 們 若 照 他 的 旨 意 求 甚 麼 ， 他 就 聽 我 們 ， 這 是 我 們 向 他 所 存 坦 然 無 懼 的 心 。
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15
|1 João 5:15|
既 然 知 道 他 聽 我 們 一 切 所 求 的 ， 就 知 道 我 們 所 求 於 他 的 ， 無 不 得 著 。
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16
|1 João 5:16|
人 若 看 見 弟 兄 犯 了 不 至 於 死 的 罪 ， 就 當 為 他 祈 求 ， 神 必 將 生 命 賜 給 他 ； 有 至 於 死 的 罪 ， 我 不 說 當 為 這 罪 祈 求 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva