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Union (Traditional) -
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|1 João 2:1|
我 小 子 們 哪 ， 我 將 這 些 話 寫 給 你 們 ， 是 要 叫 你 們 不 犯 罪 。 若 有 人 犯 罪 ， 在 父 那 裡 我 們 有 一 位 中 保 ， 就 是 那 義 者 耶 穌 基 督 。
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2
|1 João 2:2|
他 為 我 們 的 罪 作 了 挽 回 祭 ， 不 是 單 為 我 們 的 罪 ， 也 是 為 普 天 下 人 的 罪 。
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3
|1 João 2:3|
我 們 若 遵 守 他 的 誡 命 ， 就 曉 得 是 認 識 他 。
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4
|1 João 2:4|
人 若 說 我 認 識 他 ， 卻 不 遵 守 他 的 誡 命 ， 便 是 說 謊 話 的 ， 真 理 也 不 在 他 心 裡 了 。
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5
|1 João 2:5|
凡 遵 守 主 道 的 ， 愛 神 的 心 在 他 裡 面 實 在 是 完 全 的 。 從 此 我 們 知 道 我 們 是 在 主 裡 面 。
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6
|1 João 2:6|
人 若 說 他 住 在 主 裡 面 ， 就 該 自 己 照 主 所 行 的 去 行 。
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7
|1 João 2:7|
親 愛 的 弟 兄 阿 ， 我 寫 給 你 們 的 ， 不 是 一 條 新 命 令 ， 乃 是 你 們 從 起 初 所 受 的 舊 命 令 ； 這 舊 命 令 就 是 你 們 所 聽 見 的 道 。
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8
|1 João 2:8|
再 者 ， 我 寫 給 你 們 的 ， 是 一 條 新 命 令 ， 在 主 是 真 的 ， 在 你 們 也 是 真 的 ； 因 為 黑 暗 漸 漸 過 去 ， 真 光 已 經 照 耀 。
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9
|1 João 2:9|
人 若 說 自 己 在 光 明 中 ， 卻 恨 他 的 弟 兄 ， 他 到 如 今 還 是 在 黑 暗 裡 。
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10
|1 João 2:10|
愛 弟 兄 的 ， 就 是 住 在 光 明 中 ， 在 他 並 沒 有 絆 跌 的 緣 由 。
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva