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Union (Traditional) -
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11
|1 João 2:11|
惟 獨 恨 弟 兄 的 ， 是 在 黑 暗 裡 ， 且 在 黑 暗 裡 行 ， 也 不 知 道 往 那 裡 去 ， 因 為 黑 暗 叫 他 眼 睛 瞎 了 。
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12
|1 João 2:12|
小 子 們 哪 ， 我 寫 信 給 你 們 ， 因 為 你 們 的 罪 藉 著 主 名 得 了 赦 免 。
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13
|1 João 2:13|
父 老 阿 ， 我 寫 信 給 你 們 ， 因 為 你 們 認 識 那 從 起 初 原 有 的 。 少 年 人 哪 ， 我 寫 信 給 你 們 ， 因 為 你 們 勝 了 那 惡 者 。 小 子 們 哪 ， 我 曾 寫 信 給 你 們 ， 因 為 你 們 認 識 父 。
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14
|1 João 2:14|
父 老 阿 ， 我 曾 寫 信 給 你 們 ， 因 為 ， 你 們 認 識 那 從 起 初 原 有 的 。 少 年 人 哪 ， 我 曾 寫 信 給 你 們 ； 因 為 ， 你 們 剛 強 ， 神 的 道 常 存 在 你 們 心 裡 ； 你 們 也 勝 了 那 惡 者 。
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15
|1 João 2:15|
不 要 愛 世 界 和 世 界 上 的 事 。 人 若 愛 世 界 ， 愛 父 的 心 就 不 在 他 裡 面 了 。
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16
|1 João 2:16|
因 為 凡 世 界 上 的 事 ， 就 像 肉 體 的 情 慾 ， 眼 目 的 情 慾 ， 並 今 生 的 驕 傲 ， 都 不 是 從 父 來 的 ， 乃 是 從 世 界 來 的 。
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17
|1 João 2:17|
這 世 界 和 其 上 的 情 慾 都 要 過 去 ， 惟 獨 遵 行 神 旨 意 的 ， 是 永 遠 常 存 。
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18
|1 João 2:18|
小 子 們 哪 ， 如 今 是 末 時 了 。 你 們 曾 聽 見 說 ， 那 敵 基 督 的 要 來 ； 現 在 已 經 有 好 些 敵 基 督 的 出 來 了 ， 從 此 我 們 就 知 道 如 今 是 末 時 了 。
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19
|1 João 2:19|
他 們 從 我 們 中 間 出 去 ， 卻 不 是 屬 我 們 的 ； 若 是 屬 我 們 的 ， 就 必 仍 舊 與 我 們 同 在 ； 他 們 出 去 ， 顯 明 都 不 是 屬 我 們 的 。
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20
|1 João 2:20|
你 們 從 那 聖 者 受 了 恩 膏 ， 並 且 知 道 這 一 切 的 事 （ 或 作 ： 都 有 知 識 ） 。
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Sugestões
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05 de Dezembro LAB 705
COLOSSENSES
Colossenses
De acordo com o Seventh Day Adventist Dictionary, “Kolossai” era uma cidade da Ásia Menor, a sudoeste da Frígia, no rio Lycus, não muito longe do local onde o rio desagua no Maeander. Situando-se a 17.5 km de Laodiceia e a 21 km de Hierápolis, encontrando-se, originalmente, na grande rota comercial que partia de Éfeso, via Magnésia, Colosso e Tarso, terminando na Síria.
Colosso é mencionada por Herodoto e Xenofonte como sendo uma cidade grande e rica. Devia a sua riqueza principalmente à lã e à tinta violeta, chamada colossinus, que aí se produzia. Quando a rota comercial mudou, Colosso entrou em declínio. Podem ainda ser vistas algumas ruínas de Colosso perto da aldeia de Honaz. A população do tempo do Novo Testamento era composta principalmente por frígios, gregos e judeus, embora predominassem os frígios.
A igreja cristã dos colossenses provavelmente tenha sido fundada por Epafras (1:7). Mais tarde, um certo Arquipo passou a ser o seu líder (4:17; Filemon 2). Nos tempos de Paulo, parece que as reuniões eram realizadas na casa de Filemon, o dono de Onésimo, escravo fugitivo convertido por Paulo em Roma e que, mais tarde, voltou para o seu dono (4:10-12). A leitura de hoje, é a carta que Paulo escreveu à igreja desta cidade.
Nesta carta, o apóstolo aconselhou, não somente aos colossenses, mas a todos os cristãos, inclusive a nós, quanto à importância dos relacionamentos cristãos. O cristão precisa ter um autêntico relacionamento com Cristo. É também importante ao cristão, relacionar-se bem com os outros cristãos. E você encontra esta ênfase em toda esta carta. O próprio autor da carta já a introduz com esta preocupação para consigo mesmo, na maneira que introduz o prefácio, com uma saudação. Em seguida, em sua ação de graças, ele lembra a todos os crentes sobre a dependência de Deus, Aquele que deve ser o nosso amigo mais íntimo.
Na esfera cristã, relacionar-se não é somente conversar uns com os outros, mas também pelos outros. Como assim? Conversando com Deus sobre os outros cristãos, orando por eles. Ao interceder-se com eles, você estará relacionando-se com Deus, e com eles.
A excelência da pessoa e da obra de Cristo consiste no fato de que Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o seu reino de amor. Ele quer-nos sempre junto a Ele. Resta-nos portanto, progredirmos espiritualmente, cuidarmos para não sermos contaminados por heresias, cultivarmos as virtudes cristãs, sermos obedientes, abandonarmos os vícios, cumprirmos com nossos deveres familiares, sermos prudentes, e confiarmos que a graça de Cristo completará o restante.
Pois afinal, não é por estes caprichos, mas por Sua graça, que somos salvos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva