-
-
Union (Traditional) -
-
16
|1 Timóteo 3:16|
大 哉 ， 敬 虔 的 奧 祕 ！ 無 人 不 以 為 然 ： 就 是 神 在 肉 身 顯 現 ， 被 聖 靈 稱 義 （ 或 作 ： 在 靈 性 稱 義 ） ， 被 天 使 看 見 ， 被 傳 於 外 邦 ， 被 世 人 信 服 ， 被 接 在 榮 耀 裡 。
-
1
|1 Timóteo 4:1|
聖 靈 明 說 ， 在 後 來 的 時 候 ， 必 有 人 離 棄 真 道 ， 聽 從 那 引 誘 人 的 邪 靈 和 鬼 魔 的 道 理 。
-
2
|1 Timóteo 4:2|
這 是 因 為 說 謊 之 人 的 假 冒 ； 這 等 人 的 良 心 如 同 被 熱 鐵 烙 慣 了 一 般 。
-
3
|1 Timóteo 4:3|
他 們 禁 止 嫁 娶 ， 又 禁 戒 食 物 （ 或 作 ： 又 叫 人 戒 葷 ） ， 就 是 神 所 造 、 叫 那 信 而 明 白 真 道 的 人 感 謝 著 領 受 的 。
-
4
|1 Timóteo 4:4|
凡 神 所 造 的 物 都 是 好 的 ， 若 感 謝 著 領 受 ， 就 沒 有 一 樣 可 棄 的 ，
-
5
|1 Timóteo 4:5|
都 因 神 的 道 和 人 的 祈 求 成 為 聖 潔 了 。
-
6
|1 Timóteo 4:6|
你 若 將 這 些 事 提 醒 弟 兄 們 ， 便 是 基 督 耶 穌 的 好 執 事 ， 在 真 道 的 話 語 和 你 向 來 所 服 從 的 善 道 上 得 了 教 育 。
-
7
|1 Timóteo 4:7|
只 是 要 棄 絕 那 世 俗 的 言 語 和 老 婦 荒 渺 的 話 ， 在 敬 虔 上 操 練 自 己 。
-
8
|1 Timóteo 4:8|
操 練 身 體 ， 益 處 還 少 ； 惟 獨 敬 虔 ， 凡 事 都 有 益 處 ， 因 有 今 生 和 來 生 的 應 許 。
-
9
|1 Timóteo 4:9|
這 話 是 可 信 的 ， 是 十 分 可 佩 服 的 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 27-29
18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva