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      16 de setembro LAB 260

      OSÉIAS
      Oséias 01-04

      Neste dia, iniciaremos a leitura do livro de Oséias, cuja palavra significa “salvação”. E quero compartilhar algumas curiosidades sobre quem foi Oséias e sobre seu livro.
      Oséias era filho de Beeri, um israelita, e seu ministério durou uns sessenta anos. Ele viveu na mesma época que Isaías e Miquéias. A mensagem dele, de primeira mão, era específica para o reino de Israel, o reino do Norte. Ele realmente era muito apto para a tarefa que tinha para realizar porque, como ele natural daquela região, conhecia muito bem as más condições que eram existentes em Israel naquela época. Isso deu um peso especial para sua mensagem.
      Esse profeta teve um chamado muito estranho. Foi chamado para se casar com uma mulher que tinha tendências para ter uma vida sexual desregrada, promíscua. Ela não conseguiu se manter fiel ao casamento. Essa luta de Oseías para manter o lar, ajudando a esposa a ser uma mulher fiel, foi uma ilustração que Deus usou para dar uma mensagem espiritual para o povo de quem Oseías era profeta. A mensagem era: a apostasia equivale ao adultério, espiritualmente falando.
      Em Oséias 2:23, percebemos que Deus é o esposo, numa comparação com Isaías 54:5. Encontramos a “esposa” em Oséias 2:2 que é, na realidade, o povo de Deus. Esse relacionamento de Deus com Israel era semelhante a um casamento. A apostasia de Israel veio simbolizada pela experiência do profeta em seu matrimônio, nos capítulos 1, 2 e 3, quando a esposa o traiu.
      Depois disso, a partir do capítulo 4, entramos uma série de discursos proféticos que vão até o capítulo 13. E o capítulo 14 é, na realidade, uma chamada formal ao arrependimento, que contém promessas de bênçãos futuras.
      Ao longo do livro de Oséias, você vai se deparar com várias figuras diferentes, que Deus usou para ilustrar a deplorável condição de Israel. Por exemplo, no capítulo 7:8, diz que Israel misturava-se com as nações, deixando de ser a nação separada e santa. É curioso que nesse mesmo versículo, fala que Israel é um “bolo”, que enquanto estava assando, não foi virado, de maneira que um lado ficou cru, e o outro, sapecado. Em outras palavras, a farinha mal assada só expressa a tibieza de coração daquele povo e de qualquer pessoa que se apostate de Deus.
      Deus olha para a sua amizade com Ele como a coisa mais linda deste mundo, como se fosse uma noiva diante do altar, toda vestida de branco. A quebra dessa fidelidade seria como se aquela noiva saísse correndo do altar e se lambuzasse nas imundícias dos piores prostíbulos.
      Viva o plano bonito que Deus tem para você!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 3
      • 8     |2 Pedro 3:8| en de touto mê lanthanetô umas agapêtoi oti mia êmera para kuriô ôs chilia etê kai chilia etê ôs êmera mia
                   
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      • 9     |2 Pedro 3:9| ou bradunei tsb=o kurios tês epaggelias ôs tines bradutêta êgountai alla makrothumei eis a=umas tsb=êmas mê boulomenos tinas apolesthai alla pantas eis metanoian chôrêsai
                   
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      • 10     |2 Pedro 3:10| êxei de tsb=ê êmera kuriou ôs kleptês en tsb=nukti tsb=en ê oi ouranoi roizêdon pareleusontai stoicheia de kausoumena a=luthêsetai tsb=luthêsontai kai gê kai ta en autê erga a=eurethêsetai tsb=katakaêsetai
                   
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      • 11     |2 Pedro 3:11| toutôn a=outôs tsb=oun pantôn luomenôn potapous dei uparchein a=[umas] tsb=umas en agiais anastrophais kai eusebeiais
                   
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      • 12     |2 Pedro 3:12| prosdokôntas kai speudontas tên parousian tês tou theou êmeras di ên ouranoi puroumenoi luthêsontai kai stoicheia kausoumena têketai
                   
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      • 13     |2 Pedro 3:13| kainous de ouranous kai gên kainên kata to epaggelma autou prosdokômen en ois dikaiosunê katoikei
                   
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      • 14     |2 Pedro 3:14| dio agapêtoi tauta prosdokôntes spoudasate aspiloi kai amômêtoi autô eurethênai en eirênê
                   
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      • 15     |2 Pedro 3:15| kai tên tou kuriou êmôn makrothumian sôtêrian êgeisthe kathôs kai o agapêtos êmôn adelphos paulos kata tên tsb=autô dotheisan a=autô sophian egrapsen umin
                   
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      • 16     |2 Pedro 3:16| ôs kai en pasais tsb=tais epistolais lalôn en autais peri toutôn en a=ais tsb=ois estin dusnoêta tina a oi amatheis kai astêriktoi streblousin ôs kai tas loipas graphas pros tên idian autôn apôleian
                   
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      • 17     |2 Pedro 3:17| umeis oun agapêtoi proginôskontes phulassesthe ina mê tê tôn athesmôn planê sunapachthentes ekpesête tou idiou stêrigmou
                   
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