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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Coríntios 1:11|
For G1063 it hath been declared G1213 unto me G3427 of G4012 you, G5216 my G3450 brethren, G80 by G5259 them which are of the house G3588 of Chloe, G5514 that G3754 there are G1526 contentions G2054 among G1722 you. G5213
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|1 Coríntios 1:12|
Now G1161 this G5124 I say, G3004 that G3754 every one G1538 of you G5216 saith, G3004 I G3303 G1473 am G1510 of Paul; G3972 and G1161 I G1473 of Apollos; G625 and G1161 I G1473 of Cephas; G2786 and G1161 I G1473 of Christ. G5547
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|1 Coríntios 1:13|
Is G3307 Christ G5547 divided? G3307 G3361 was G4717 Paul G3972 crucified G4717 for G5228 you? G5216 or G2228 were ye baptized G907 in G1519 the name G3686 of Paul? G3972
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|1 Coríntios 1:14|
I thank G2168 God G2316 that G3754 I baptized G907 none G3762 of you, G5216 but G1508 Crispus G2921 and G2532 Gaius; G1050
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|1 Coríntios 1:15|
Lest G3363 any G5100 should say G2036 that G3754 I had baptized G907 in G1519 mine own G1699 name. G3686
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|1 Coríntios 1:16|
And G1161 I baptized G907 also G2532 the household G3624 of Stephanas: G4734 besides, G3063 I know G1492 not G3756 whether I baptized G907 any G1536 other. G243
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|1 Coríntios 1:17|
For G1063 Christ G5547 sent G649 me G3165 not G3756 to baptize, G907 but G235 to preach the gospel: G2097 not G3756 with G1722 wisdom G4678 of words, G3056 lest G3363 the cross G4716 of Christ G5547 should be made of none effect. G2758
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|1 Coríntios 1:18|
For G1063 the preaching G3056 of the cross G4716 is G2076 to them G3303 that perish G622 foolishness; G3472 but G1161 unto us G2254 which are saved G4982 it is G2076 the power G1411 of God. G2316
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|1 Coríntios 1:19|
For G1063 it is written, G1125 I will destroy G622 the wisdom G4678 of the wise, G4680 and G2532 will bring to nothing G114 the understanding G4907 of the prudent. G4908
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|1 Coríntios 1:20|
Where G4226 is the wise? G4680 where G4226 is the scribe? G1122 where G4226 is the disputer G4804 of this G5127 world? G165 hath G3471 not G3780 God G2316 made foolish G3471 the wisdom G4678 of this G5127 world? G2889
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Sugestões

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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva