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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Samuel 27:3|
And David H1732 dwelt H3427 with Achish H397 at Gath, H1661 he and his men, H582 every man H376 with his household, H1004 even David H1732 with his two H8147 wives, H802 Ahinoam H293 the Jezreelitess, H3159 and Abigail H26 the Carmelitess, H3762 Nabal's H5037 wife. H802
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|1 Samuel 27:4|
And it was told H5046 Saul H7586 that David H1732 was fled H1272 to Gath: H1661 and he sought H1245 no more again H3254 H3254 for him.
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|1 Samuel 27:5|
And David H1732 said H559 unto Achish, H397 If I have now found H4672 grace H2580 in thine eyes, H5869 let them give H5414 me a place H4725 in some H259 town H5892 in the country, H7704 that I may dwell H3427 there: for why should thy servant H5650 dwell H3427 in the royal H4467 city H5892 with thee?
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|1 Samuel 27:6|
Then Achish H397 gave H5414 him Ziklag H6860 that day: H3117 wherefore Ziklag H6860 pertaineth unto the kings H4428 of Judah H3063 unto this day. H3117
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|1 Samuel 27:7|
And the time H3117 that H4557 David H1732 dwelt H3427 in the country H7704 of the Philistines H6430 was a full year H3117 and four H702 months. H2320
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|1 Samuel 27:8|
And David H1732 and his men H582 went up, H5927 and invaded H6584 the Geshurites, H1651 and the Gezrites, H1511 and the Amalekites: H6003 for those H2007 nations were of old H5769 the inhabitants H3427 of the land, H776 as thou goest H935 to Shur, H7793 even unto the land H776 of Egypt. H4714
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|1 Samuel 27:9|
And David H1732 smote H5221 the land, H776 and left neither man H376 nor woman H802 alive, H2421 and took away H3947 the sheep, H6629 and the oxen, H1241 and the asses, H2543 and the camels, H1581 and the apparel, H899 and returned, H7725 and came H935 to Achish. H397
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|1 Samuel 27:10|
And Achish H397 said, H559 Whither H408 have ye made a road H6584 to day? H3117 And David H1732 said, H559 Against the south H5045 of Judah, H3063 and against the south H5045 of the Jerahmeelites, H3397 and against the south H5045 of the Kenites. H7017
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|1 Samuel 27:11|
And David H1732 saved H2421 neither man H376 nor woman H802 alive, H2421 to bring H935 tidings to Gath, H1661 saying, H559 Lest they should tell H5046 on us, saying, H559 So did H6213 David, H1732 and so will be his manner H4941 all the while H3117 he dwelleth H3427 in the country H7704 of the Philistines. H6430
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|1 Samuel 27:12|
And Achish H397 believed H539 David, H1732 saying, H559 He hath made his people H5971 Israel H3478 utterly H887 to abhor H887 him; therefore he shall be my servant H5650 for ever. H5769
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva