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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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25
|1 Samuel 30:25|
And it was so from that day H3117 forward, H4605 that he made H7760 it a statute H2706 and an ordinance H4941 for Israel H3478 unto this day. H3117
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26
|1 Samuel 30:26|
And when David H1732 came H935 to Ziklag, H6860 he sent H7971 of the spoil H7998 unto the elders H2205 of Judah, H3063 even to his friends, H7453 saying, H559 Behold a present H1293 for you of the spoil H7998 of the enemies H341 of the LORD; H3068
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27
|1 Samuel 30:27|
To them H834 which were in Bethel, H1008 and to them which were in south H5045 Ramoth, H7418 and to them which were in Jattir, H3492
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28
|1 Samuel 30:28|
And to them which were in Aroer, H6177 and to them which were in Siphmoth, H8224 and to them which were in Eshtemoa, H851
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29
|1 Samuel 30:29|
And to them which were in Rachal, H7403 and to them which were in the cities H5892 of the Jerahmeelites, H3397 and to them which were in the cities H5892 of the Kenites, H7017
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30
|1 Samuel 30:30|
And to them which were in Hormah, H2767 and to them which were in Chorashan, H3565 and to them which were in Athach, H6269
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31
|1 Samuel 30:31|
And to them which were in Hebron, H2275 and to all the places H4725 where David H1732 himself and his men H582 were wont to haunt. H1980
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1
|1 Samuel 31:1|
Now the Philistines H6430 fought H3898 against Israel: H3478 and the men H582 of Israel H3478 fled H5127 from before H6440 the Philistines, H6430 and fell down H5307 slain H2491 in mount H2022 Gilboa. H1533
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2
|1 Samuel 31:2|
And the Philistines H6430 followed hard H1692 upon Saul H7586 and upon his sons; H1121 and the Philistines H6430 slew H5221 Jonathan, H3083 and Abinadab, H41 and Malchishua, H4444 Saul's H7586 sons. H1121
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3
|1 Samuel 31:3|
And the battle H4421 went sore H3513 against Saul, H7586 and the archers H3384 H7198 H582 hit H4672 him; and he was sore H3966 wounded H2342 of the archers. H3384 H7198 H582
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Sugestões

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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva